沉稳带有鲜艳的传统艺术之美的白马文武大王庙位于南竿乡四维村科蹄澳海边，科蹄澳是马祖村北方的小澳口。白马文武大王庙位于采用闽东地区封火山墙建筑型式兴建，相当特别。 庙宇内侍奉文武大王两尊神明，传说每当暴风雨要来临，海面就会出现一盏灯光穿梭于海湾澳口之上，守护地方村民安全返航。
夏季吹南风时铁板、津沙一带的渔船都会来此避风，庙内供奉着文武大王两尊神明，虽和常见的白马尊王都骑着白马，却是不一样的神明。
相传清光绪七年，文武白马大王遗体漂流至澳口，村民将之安葬，一日藉林光铨先生（已逝）家奉祀之潘太子神祇上乩童身说欲盖庙，村民于是集资在现址起造小庙，民国三十年庙宇内部木构组件腐蚀严重，村民出资整修，抽换梁柱。 民国六十七年，村民再度集资商请部队兵工协助重建钢筋水泥庙体，始具今之规模，民国八十九年，再次翻修封火山墙和庙顶装饰，焕然一新。 大门楹联云：“千秋翰墨文光灿，万古旌旃武烈昭。” 与一般澳口本境大王的传说相近似;本境大王皆具有报亡的职能，因大王属武职，其坐骑配以白马，于是易与”白马尊王”故事相混淆。 该庙大王较不同于一般白马大王庙，是另添加文职的大王。
另一则传奇则说有一位村民，不满文武大王未能完成其心愿，用铁耙将文大王耙出神龛，当晚该村民落枕无法动弹，眼见两个人，一人按住其脖子，另一人欲索其命，只见其中一人大发慈悲云：“只要教训一下，不可取其性命”过一会儿，村民手脚和脖子才渐渐有了知觉，后来才知原来是文大王较仁慈，反而以德报怨，宽恕村民一时之过。
本境守土大王是各村庄的地头神，村民往生时家人要前往大王庙报亡的，具有城隍功能，但又不同于土地公（福德正神）。 马祖地区白马尊王《白马大王》文武白马大王来源不同，但都被当作白马王来崇拜，但不影响他们虔敬的心。 观察本庙神像型态可知其位阶可能即是本境大王之类。
