在福州长乐，有一个古老的村庄，曾留下朱熹与郑和共同的足迹，这里有一处景点既以朱子名号命名，又以朱子学生之姓命名，还曾以郑和小名来命名，这就是二刘村。
二刘村倚山面海，自古农耕与海耕文化并重，是中国滨海族群经略海洋的典型代表。九百多年前，刘氏从河南彭城入闽，迁凤岗后移居于此。宋乾道年间，著名理学家朱熹到这里讲学，乡人刘砥、刘砺从学之，并同登进士榜，一时蜚声儒林，村子也因此得名。而朱熹在此讲学的历史，造就了二刘村一处最为著名的文化景观——晦翁岩。
从长乐的滨海大道到潭头镇，一路蓝天碧海，白浪逐沙。但进入潭头的二刘村，却是另一派风光。沿山路上至晦翁岩，所见皆山中秀色。因林木茂密，奇岩嵯峨，又同样曾有朱熹寓居讲学于此，以晦翁岩为中心的这个景区还得享“长乐小武夷”的美誉，被赞为“吴航城外晦翁岩，虎踞龙蹯景最奇”。
晦翁岩位于二刘村的龙峰山上，它本名“龙峰岩”。宋庆元元年（1195年），朱熹为避伪学之禁寓居于此。因朱熹号晦翁，所以龙峰岩得名“晦翁岩”。朱熹于此讲学期间，二刘村有神童兄弟刘砥、刘砺，同拜朱熹为师。后来11岁的刘砥和9岁的刘砺，同登宋乾道二年童子科进士，名声大噪，乡间又将二人读书的龙峰岩称为“二刘岩”。
明永乐年间，郑和率舟师下西洋，在长乐泊船候风期间，他登临龙峰山，并出资修葺龙峰书院。因此，龙峰岩又再得一名为“三宝岩”（郑和小名三宝，又作三保）。
如此“四岩一体”，至今数百年，此处已成为了集朱子文化、郑和航海文化、长乐人文文化于一体的旅游胜地。
在晦翁岩景区内，百年以上老树比比皆是，有数十棵古木树龄超过千年，而红榕、油杉、罗汉松、红枫等名贵树木则有数百种。参天古木与奇岩峭壁共同构成了晦翁岩景区的自然景观，摩崖石刻和名胜古迹则沉淀为景区的文化内涵。
晦翁岩的摩崖石刻丰富多彩，宋、明、清、民国以及近现代均有，正、行、草、隶诸体俱存。可以说，这就是一处小型的、关于摩崖石刻的艺术长廊。龙峰六景之一的“朱刘讲席”，是理学宗师朱熹在长乐的文化遗迹中最重要的一处。
二刘村之所以可以成为历史文化名村，所凭仗的当然不仅仅是一处晦翁岩。二刘村中有桥、有坊、有亭、有井、有书斋，有深藏故事的古厝，有彰显文风的旗杆碣……可谓胜迹遍布。
建于宋时的云龙桥，为北宋宣和五年（1123年），乡贤刘震所造。这座石桥不仅造福了当时的百姓，尔后数百年间屡次修缮，始终承担着交通要道的重任。刘震乐善好施，一人竟在村内捐建了三座桥、七口井，多口古井至今仍为乡人洗衣汲水所用。
过云龙桥入村，便是建于康熙年间的先贤坊。话说宋时“筹峰四代出五贤”（二刘古称筹峰），正是“五子登科”：闽中知名学者刘嘉誉，其子刘世南，孙刘砥、刘砺，曾孙刘子玠（刘砥子），个个贤达。先贤坊正是为纪念他们而设。牌坊上不仅列着五位先贤的名字，还记载了他们师从何人。把师生关系刻入牌坊，这是很罕见的，由此可见二刘村向来尊崇师道，重视教育。
二刘村的狭窄古巷里因此深藏多处书斋。这里自古士子众多，由宋至清，二刘村走出了76名进士，其中宋代就有43人。仅一处名为溪东亭的书斋，就出了7位进士。而贤人荣归故里，必起梁造厝，千百年来二刘村留下众多古厝。在这些古厝前，我们大多可以找到旗杆碣。
村民介绍说，在明清时期，只要有人考取科举功名，朝廷都会根据级别赐一杆旗，族人因此在祖厅门前树立相应的旗杆碣，以插上旗帜彰显荣耀。如果一座祖厅门前旗杆碣众多，则说明这个家族的子弟人才辈出。岁月流逝，尽管有不少旗杆碣已被损毁或挪作他用，但如今村中仍树立着的旗杆碣还有几十对。这是二刘村自古文风昌盛的体现。
二刘村中古厝现以清进士刘成杰故居最为壮观。刘成杰故居原建有并排的六扇五大厝五座，除一座倾颓，其余四座完好。经长乐市古建保护部门调查，认为此古厝群为长乐唯一，厝、路、埕、井、旗杆碣等均保存完整。而始建于宋淳熙年间的“刘氏大宗祠”，系全国刘姓少有的大宗祠之一，也具人文价值。
九百多年来，二刘村刘姓宗族子孙繁衍，瓜瓞绵延，已播迁至一百多个乡村，成为长乐乃至八闽刘氏重要的发源地。不仅如此，二刘村还有一段中日海上丝路的佳话。
在万历年间，筹峰境书生刘一水沿海上丝路从长乐到了日本长崎，成为唐通事，在日本娶妻生子，一整个家族后来成为传授唐音汉语的权威。为了铭记刘姓祖籍地彭城，刘一水将“彭城”作为自家姓氏，他的儿子就是日本历史上著名的汉语翻译家彭城宣义。
现在的二刘村共有950户，3200多的人口，其中大半的人在外经商办企业，旅居海外的就有800多人，是一处典型的侨乡。在向村中寻访“刘氏大宗祠”的路上，记者一行如同走入旧时光：村中许多老屋仍保留着清代、民国等时期的风貌。石板古道落叶零仃，龙须沟流水潺潺，屋舍间燕语呢喃。宗祠前有两口古井，名曰“龙泉双井”，是不是很霸气？对面一间上世纪七八十年代风格的供销社，仍在售卖一些小镜子、白炽灯泡等在城市已然消失的小物件……时间在二刘村仿佛有数次的“暂停”和“回放”。
