在永泰县同安镇西安村(旧名秋垅)有一座寺,叫九座寺,跟仙游九座寺同名。据《秋垅卢氏族谱》记载，该寺始建于唐朝，可具体年份不详，于宋绍兴五年（1135年）重建，清嘉庆四年（1799年）重修。从宋算起，木质结构的寺院已历882个春秋。过去寺院规模宏大，据说有九座之众，有正殿、偏殿、酒楼、戏台、僧房等，故名“九座寺”。可在历史的跌宕起伏中，仅正殿完好无损地保存下来。
正殿三开间，四柱扛一梁架造，柱梁之间榫卯衔接，结实牢固。屋面歇山顶，燕尾脊，飞檐翘角，十分灵动。
正堂中央供弥勒佛和卢公祖师塑像，东边供奉伽蓝爷，西边供奉三宝佛。东西两边厅分别供奉泰山尊王、齐天大圣。正堂两边灰壁上，彩绘雅致古画。在这里可以近距离欣赏到古代精湛的雕塑与彩绘艺术。
卢公（1624-1665年），俗名卢意诚，永泰嵩口镇芦洋村人，清初高僧。清顺治十二年（1655年），32岁的卢意诚出家当和尚，法号元意。在闇亭寺潜心参禅6年，辟谷不食。康熙四年（1665年）九月，42岁的元意禅师告知寺僧和乡人：“我某月某日要升天。”那天，他登上自架的柴堆火化。寺僧和乡人都很惊奇，后将他骨架塑成坐像，在寺中供祀，后人尊称他为“卢公祖师”。
秋垅卢氏念卢意诚同姓之缘，故格外信奉诚敬，在九座寺祀奉分灵。卢公被称为地方“雨神”，求雨很灵验。旱时，信众在九座寺卢公像前焚香，一路带着灵香不舟不驾，徒步近百里山路到闇亭寺祈雨，也叫“请卢公”，以表虔诚，途中不可遮伞戴笠，哪怕大雨滂沱。用日常盛酒的锡壶带回闇亭寺井泉，掺进九座寺的大水缸中，在信众心中，就是神泉，敬称“卢公水”，争相取饮，还往田间地头洒上几滴。祈雨期间，民众戒荤食。
寺内遗存有石洗脚桶一个，其上勒刻有打造时间：宋元祐五年十二月十五日。石面盆一个，系宋绍兴五年制，还有石砻三副、练武石一块。
九座寺，由西安村、占柄村、上庄村卢、何两姓，以及尾林村邓氏、红阳村吴氏这四个家族民众共管齐修。这五个村相毗邻，卢氏共4000多人，何、邓、吴三姓民众总计一千多人。各族间向来不存在以多欺少、倚强凌弱的现象，一直和睦相处，这与其共同的信仰有很大的关系。
秋垅卢姓开基始祖招公，明洪武年间以预监州事有功，授予指挥使职。明永乐二年（1404年），卢招公奉诏率领吴、何、邓等姓民众，由江西省建昌府南里白水寨五社入闽分屯永泰秋垅。后各姓划地分居，界地分明，后来“秋垅”就成了西安、占柄两村的合称。
每年正月初六日前后三天，九座寺举行祭祀大典，童子坐刀轿、钉轿，跟在卢公祖师、泰山尊王佛身后面巡游各村，祈求保境安民、风调雨顺、五谷丰登，谓之“游神”，十分隆重，热闹非凡，所过之处，香烟袅袅、鞭炮声声。祭祀活动的最后一出是“过火蛇”，用硬木烧制的黑炭，铺开一道两尺多宽、六七丈长的火龙阵，冒着熊熊烈焰，童子与信众们赤足跑过，祈愿祛病禳灾。最后，演神戏，闽剧团日夜演出，每天两场，连演三五天，四里八乡的人都赶来看戏，好不热闹。
