康里，古称长安，后改翠峰，春秋战国时期属于楚国地域。初见康里村，即被眼前的村容村貌所折服：新村、古村截然分开，新村的200幢连体别墅，街巷井然，广场宽阔，花香树茂，人稠店旺，暖意融融；古村乌瓦连绵，土墙斑驳，依山而立，鳞次栉比，寂寥悠远，满目乡愁。
康里村400多户人全姓郑，先祖肇基于宋宣和二年（1120年），至今900年历史。清同治年间的屏南知县杨宝吾曾为之咏诗：“此间果是白云乡，山作屏藩树作墙。”100多年过去，这位老兄所言并未过时，海拔虽才740米的山村经常云雾缭绕，有如仙境。这大概得益于村北面的天星山国家森林公园的巍峨屏障和茂密森林，所以康里村被盛誉为“白云之乡”。
古道、古厝、古书院、古井、古鉴湖，构成了这个传统村落的特有机理。千年的茶盐古道曾经连接着古田与宁德两邑，经过自家村那一段石板路，名曰“玉带路”，显然是憧憬着耕读之家子弟们，从古书院出发，沿着古道走到京城，而后“玉带缠腰”。
村中有井4口，散落4处，皆名“郑公井”，清澈井水足够村民生活所用。沟沟渠渠连接井边，又连接家家户户，最后这些水流入村口的一方“鉴湖”。康里口口相传着这样一个故事，故事讲述了康里村的地理环境有多差，尽是又陡又小的梯田。说有个新女婿帮老丈人插秧，天黑了才收工，精疲力尽捡起田头的斗笠准备开步，突然发现斗笠下有一丘田没插上秧，只得再去拿秧苗插好，后拎起地上的蓑衣，又发现蓑衣下还有两丘田没插上秧……相交之下，那鉴湖，竟占地3亩有余，这在崇山峻岭的小村落，堪称奇迹。
气派的鉴湖只能说明康里人对风水的守望，更是对水的崇拜。每年端午节，是康里人对水文化的最好诠释。
这里的村民过端午节提前一天，为五月初四，俗称“月四节”，据说是沿袭闽越族祭祀屈原的习俗，为了不与闽王王审知的忌日相撞。祭祀的古法比较繁琐、严格，要求全村男女老少皆应参加，并且身着汉服，庄严肃穆，有始有终。祭祀队伍先行走村仪式，抬着屈原神像，举旗持幡，鼓乐齐鸣，口诵《离骚》，沿着玉带路行走，经宗祠、书院、门闾，绕鉴湖一圈，最后在鉴湖水面的祭台上举行祭祀典礼。
赛龙舟是端午节的经典符号，康里村没有江河溪流，但他们照样赛龙舟，只是赛得不是水上龙舟，而是独特的“旱地龙舟”，即给龙舟安上4个车轮，“水手”用木棍代替船浆撑着地滑行，那场面与水上赛龙舟几乎无异。据说，这项“旱地龙舟”活动已有300多年的历史，是一个大山深处的村庄对大江大河的追寻与膜拜。
