方广岩创自宋庆历年间，历经宋元明清四代，摩崖石刻众多。《永泰县志》摘录三四个后，就懒得一一记录。“其他元、明、清刻石题字甚多，不尽录”。摩崖石刻，从景区入口开始，一直延续到方广寺上。
从景区入口到天关路上，有王用文的两个石刻。一为“飞珮”，一为“铁壁”。王用文是甘肃灵州人，曾任福建行省郎中、潮州路总管等职。元灭后，辞官不就，以山水自娱。永泰的大小景点都有他的题刻。明朝建立后，明太祖闻其贤，有意用之。王用文不从，托孤后自杀。时人感其气节，把他居住的村名，从“观猎”改成“官烈”。明代福州文人来方广岩，路上经过官烈，都会到王用文故居拜祭。“飞珮”是一个瀑布，雨季时水势甚猛。珮为玉，瀑声如玉之谓。“铁壁”为一巨石，玄色，如铁，故名之。
过“飞珮”后不久，有一组石刻。其中有薛朝晤的八分书：“辽东薛朝晤留寓闽中，闻永阳方广之胜。至正乙巳春，同灵武王用文、莆田郑墷、会稽胡温来游，信宿而去。四明李宁刻。”薛朝晤是元至正十四年右榜状元，与王用文同朝为官。
薛朝晤的八分书旁边是龚易图石刻，录有其方广游记全文。龚易图，福州人不会陌生。今天的西湖宾馆，当年就是龚易图的旧宅环碧池馆，又名三山旧馆。石刻全文为：“光绪五年十月，闽县龚易图、叶大庄，晨绝阳岐江。雨，泊濑下爨（cuàn，意为烧火煮饭）。夜入山，炬尽虎啸，团焦人出，从索火，攀危磴。俯临深溪，石齿齿与屐竞。四更抵寺，诧造化设此岩以待我倚开，联句得五十韵。己未返，循所经，谈且栗。岩奇，游亦奇哉！易图记。”
过了这组石刻不久，就到了应真亭。复前行数百步，即到天关。二石对倚，一立一卧，中间若门。传说旧时门可自行启闭。后葛洪游山，夜宿于此，晨起门关，急不得出，待门开时，写下“卧倒”两字，从此石门卧倒不动。又有一说，叶向高于“天”下增加一“口”，“天门”顿成“吞门”，遂不能启闭。葛洪来过方广，应非传说。方广岩所在的葛岭村，原叫凤岭，正因葛洪来过，改名葛岭。杭州也有个葛岭，同样和葛洪有关，因葛洪炼丹而得名。
天关处，石刻琳琅满目，几无空处。游客初到此地，不知从何看起。如果只看一处，就选石门左侧的“寺凭松作径，天设石为门”。这是清朝石刻，字迹娟秀，面积不大，很容易错过。题字人是岭南欧阳骏，时任福州府海防同知。这一联原在罗浮山华首寺旁，欧阳骏觉得应景于方广岩，就借过来用了。
如果想找有历史感的，可以找“天关”。“天关”是一元朝石刻，永泰县尹李良杰所题。李良杰上山，不是游玩，而是去还愿。地方发生旱情，县太爷有求雨的责任。永泰求雨，最灵验的莫过于方广岩。求雨成功后，李良杰题字谢雨，算是还了愿。
天关石刻，明清居多。明代的有闽中诗坛七子，如谢肇淛等人；清代的有军机大臣林绍良；民国的有来自福州最后一个状元王仁堪家族的王孝缜，有福州巨富“电光刘”家族的刘崇伦。
天关旁边，山涧淙淙。泉水自方广岩前水帘流下，从一石洞出。此处原名“玉泉洞”，因泉流如玉而得名。明万历年间，方广岩重建，这里改名“洗钵泉”。我上次游山，看到藤蔓覆盖，找树枝拨开，洞口出现三个篆字——“玉蟾洞”，古意斑斓。玉蟾，是月的雅称，想必是因为洞门如新月，不知洞名何年所改。
天关过后，再前行几十步，就到“侧身门”。门窄，须侧身而过，故得名。侧身门后，有三大石刻，均值得停下欣赏。侧身门外能看到的是“闽山福地”。陈景亮所题。陈景亮是陈宝琛祖父。陈家有三代来过方广岩。陈宝琛的儿子陈懋复在天关处有石刻，陈宝琛本人虽没有留下石刻，但有诗纪游。
“闽山福地”对面，有两个石刻。一个明代，一个清代。明代的石刻“方广洞天”，笔力遒劲，林应宪所题。林应宪是闽侯南屿水西林人，善书法。在明代，他的字可谓一字难求，至今水西林仍有林应宪故居。石刻上留名的几位，多是明代闽中著名诗人，包括徐熥和徐?勃兄弟、陈价夫和陈荐夫兄弟等。其中留名的最后一位林应起，是林应宪之弟，为方广岩重建的最大功德主。我们今天能看到方广岩，多亏林应起慷慨解囊。林应起为人低调，出钱最多，名字放最后。
另一个是清代石刻，特别之处是同时刻有满汉两种文字。题刻上几个人都是林则徐同时代人。其中，江景阳是永泰莒口人，家离方广岩不远。江家旧日有家族书斋“龙山堂”，林则徐曾到此拜访。江景阳和林则徐私交甚好。林则徐曾送他一副象牙象棋，和手抄的《文心雕龙》折扇。另一位，赵在田，曾教过林则徐满文，是凤池书院首任山长。凤池书院是福州四大书院之一，为福州一中前身。
还有一部分石刻在方广寺内，但多为民国年间的石刻。明人谢肇淛曾两度来方广岩，均留有石刻，一在天关，一在寺内。后一个石刻，少见人提及，在寺内通往观音窟的崖壁上。石刻年代既久，丹漆剥落，为“万历丙辰秋，陈汝翔、徐兴公、谢在杭重游”。顺便说一下，明代福州文人领袖曹学佺也来过方广岩，但遗憾的是，只写诗，未见题刻。
