牛吃麦 牛吃麦
福州文化底蕴深厚且富有传统特色,它还展现出了现代科技、潮流时尚等元素与传统文化的完美融合。福州人生活在文化中,人与生活的关系更为密切。
福州疍民婚嫁

福州疍民婚嫁

以前福州疍民婚嫁多为父母做主,也有媒人先说合的。一般程序为送礼、冠礼(“做出动”、成人礼)、请奶(“奶娘”陈靖姑)、过关。疍民的婚礼都在江中船上进行,结婚仪式要在夜半潮来时举行,新娘不坐花轿而坐“轿船”,通常是男方派迎亲…
闽江上的纤夫

闽江上的纤夫

以前,闽江一年四季水流量不一,8月至12月属于枯水期,从福州到水口二百里水程还算是江面平坦宽阔,船只上行基本上没问题,可是在水口之上,河床变得越来越狭窄蜿蜒,随处可见一簇簇礁石兀立于水面上,河道两边滩石泥沙全暴露出来,江…
天上圣母的由来

天上圣母的由来

闽都在线 妈祖东南沿海最为著名的神明之一,可以说凡事有海的地方就有妈祖,台湾说有三月疯妈祖之说,可见妈祖信仰在台湾的影响力,据不完全统计台湾的寺庙有一半都是有供奉妈祖,可见在妈祖台湾深得民心,可是你知道吗?这样一位女神其…
海外“新福州”——诗巫

海外“新福州”——诗巫

马来西亚砂拉越州的诗巫,被人们称为“新福州”。在这里,人们可以听到熟悉的乡音,吃到鱼丸、扁肉、线面等福州传统小吃,当地居民仍保留着福州传统习俗。 在“新福州”随处可见一个名字——“黄乃裳”:黄乃裳路、黄乃裳中学、黄乃裳公…
胪峰山的传说——玉井

胪峰山的传说——玉井

自从鸦池的水治好了武则天的病后,鸦池可谓“轿子里吹喇叭——名声在外”。四面八方的人争先恐后地来鸦池取水。有病的来,没病的也来了。 有一年,长乐发生了霍乱,死者无数。可是只有甘墩(金峰原名甘墩)人安然无恙,这多亏喝了鸦池的…
胪峰山的传说——镜石

胪峰山的传说——镜石

胪峰山腰,有一块石头,长宽一丈余,呈椭圆形,平坦似镜,附近的百姓称之为“镜石”,这镜石也有一段故事哩。 金峰初成市时,户数不多,街道不宽,但发展迅速,热闹非凡,附近一百零八乡的物产大都集中此处交易。自产自销的农家,南来北…
胪峰山的传说——鸦池

胪峰山的传说——鸦池

金峰街后面有一座山,叫胪峰山,而本地人仍习惯地称她为胪峰寨。胪峰山在古代时,曾是广袤的海洋中一个近海的孤岛。是时,因为东邻不远的白犬诸岛大多还处在海平面之下,因此北长乐渔民以这座岛屿作为出海作业时的中继集散地。为了抵御海…
古槐镇朱墩塔

古槐镇朱墩塔

在古槐镇中街村与高楼村交界处、长松公路东侧的空地上,有一个巨大的石墩,这就是遗留的朱墩塔塔座。 朱墩塔,是里人陈长祚(字培所)于明朝天启元年(1621)舍资建造。石构,八棱七层,高约20米。建筑朴素,没有神像人物雕刻,也…
沙京村村名的由来

沙京村村名的由来

在元代,沙京仍为十都,不过书面语已称沙径或沙堤,如县志称李骐之父,“义士李长孙,字原善,十都沙堤人。”民谣“五峰山下五李乡”,那是明以后的情形了。志载贺世骏的记述:“邑之十都有沙京,四野平畴,无附丽,突起层峦,衍为五峰,…
人们常说“无何不成卓”

人们常说“无何不成卓”

人们常说“无何不成卓”,意思是:在长乐这地方,凡是有卓姓的村庄,周边必有何姓村寨,至少也会有何姓。例如湖南镇有个何厝里,周边就有东卓、西卓、下卓、华兰卓、下山乾卓等等,这说明何卓二姓有渊源。余话说过,言归正传。 却说这何…
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