闽都在线
在鼓楼区乌石山东麓，有一座千年古刹——石塔寺，原名净光寺，福建观察使柳冕为德宗李适寿诞祈福，建于唐贞元十五年(799年)，紧邻净光寺的“贞元无垢净光塔””也于同时期建成。塔身用青色花岗石砌造，外表略带乌黑，故名“乌塔”，唐乾符六年（879年）毁于黄巢入闽战乱之中。到了五代闽永隆三年（后晋天福六年，公元941年），闽王王审知第七子王延曦称帝，建立闽国，以祈福为名，在净光塔的旧址上建塔，计划建九层，超越其父王审知所建的七层定光塔，即白塔，取名“崇妙保圣坚牢塔”。然而，天佑九年（944年），王延曦在政变中不幸被杀，这座塔也因此只建成了七层便停工了。
乌塔修建时是直接建在乌山余脉岩石上，没有打地基，在乌塔刚建好时，当时的工匠们就发现塔身存在轻微的倾斜。明天启元年（1621年），乌塔进行过大修，在乌塔的第一层镶嵌了八大金刚。清顺治六年（1649年）又对乌塔进行了修缮。康熙三十五年（1698年），重修乌塔时并重铸了八宝铜葫芦形的刹尖。清道光初年，刮风时乌塔掉下石块，塔身自此开始向东倾斜；道光十八年，部分塔石被雷击落。民国初，乌塔石栏杆崩塌。乌塔就这样在风雨中斜而不倒，屹立千年。1957年，因塔身倾斜进行了加固，以水泥浆灌注加固石缝，后逐层箍以钢条，防止石块掉落，并在塔顶装避雷针。
如今的乌塔为七层八角楼阁式石塔，通高34.74米。塔平面呈八角形，塔内层层有石阶通道，接连层廊串连至顶。台阶式塔座，五级，高1.88米。塔身转角设倚柱，每层叠涩出檐，层层收分，上施平座栏版，栏版双面浮刻句片纹，回护周廊。檐面刻瓦垅，檐口刻勾头滴水。八角各有翘脊，脊端各坐一尊镇塔佛，七层计56尊。塔顶八面坡，覆石本结顶，上置圆球、宝塔、露盘，铁葫芦塔刹，塔刹很像经幢。扁圆石饼之上为仰莲托，八角形短柱每面刻有坐佛，加盖小型八角单檐，覆莲。最上就是康熙年间的铜葫芦露盘，八方各垂铁链，连接塔顶八角脊端，稳重挺拔。
第一层塔身东面设门，中砌石级（塔道）；八角各立一尊金刚，着盔披甲，各执剑、铜、牙铲以及宝珠、铃铎、琵琶、凉伞等法器，系明代天启元年（西元1621年）镶嵌上去；七面塔壁各设一供佛石翕。其它各层，均两面对称设门，余面设龛，龛中镶嵌黑色页岩浮雕佛像，共46尊，并嵌有楷书塔名碑和建塔记。龛下为须弥座，翕呈长方形，高0.90米，宽0.50米，深0.20，内镶黑色页岩高浮雕佛像一尊。佛肩左右上方分别刻佛名、捐资祈福者题名。
乌塔的结构与装饰既承佛塔传统，也映照出五代时期的审美与政治心态。空心楼阁式的构造使其既是建筑，也是宗教空间。塔上密布的佛像、碑刻与捐资者姓名，都折射出动荡年代里人们对安宁、保境的祈愿。对王延曦而言，这座塔不仅是祈福塔，更是借由佛教巩固人心的象征。而后世的修缮与守护，又为它注入新的时代印记。
今日，乌塔已成为福州的地标之一。每当傍塔而行，总会遇见缓步绕塔的信众，他们轻声念咒，不为惊天动地，只求岁月安好。塔身虽微微倾斜，却稳定如初，似乎在告诉世人：不必完美，也不必无伤，只要愿望真实，信念坚定，便能在风雨中伫立千年。
乌塔如此，福州亦是如此
