象园瑞云寺位于福建省福州市晋安区象园街道象园村国货东路136号，始建于1896年,以供肉身佛(柯文佛)而名闻遐迩，迄今已有百年历史。
肉身佛又称柯文佛,得道佛,俗名柯云尘,象园村人,生于1820年。柯云尘世代务农，父母早逝，13岁经人介绍到福州中亭街杨常利伞店当学徒，该店在古田县水口镇设有伞骨作坊，云尘便随师到水口镇伞骨作坊学艺。出师后，常住水口镇制伞，人称“云尘师”。
柯云尘家境贫寒，自幼养成勤劳节俭的美德。他少年时代就开始吃素敬佛，曾到水口莲花山白鹿寺随慧觉法师礼佛参禅，并取法名“普谋”，同时还学到了一套草药治病的技能。他常常免费为当地百姓治病，并把省吃俭用节省下来的钱用来接济穷人。他还颇识天文地理，当地人出门远行，常向他请教气候、潮水情况，他都答对无误。因此，云尘在当地声望颇高，人们因他笃信佛教，都尊称他为“补伞佛”。
关于云尘，在民间还有不少传说，说他能预卜祸福：有一次，伞店的一批货被客商退回，老板向他请教，他说三天内定能卖出，后果如其言；又传说他治病如神，曾将一件破袄送给老友，称此袄披上可避邪，割一小块烧灰冲水喝下可治病，等等。
1893年春，柯云尘回象园村故居，时年73岁。他终身未娶，独自居住在简陋的家中，仍以济世助人为已任，对贫困者他时时将自已的积蓄给予接济，对患者施医舍药，还劝人行善，常帮人调解纠纷，恩及乡里，颇得乡人感戴，外乡人也常来求医问药,叩问祸福，于是声名渐渐远播。
1893年9月15日(农历)，他对身边的侄儿说：“我要西归了。”当晚，他趺坐自家床上，面向鼓山，闭目而逝，圆寂时遗体不倒。传说他圆寂前已绝粒数日，是时遗容清癯，日久不腐。乡人甚感奇异，认为云尘已肉身得道，故称之为“得道佛”，并将其遗体妥加保护。后来，人们根据其遗物中的一方篆文图章所刻印文，又称之为“柯文佛”。
柯云尘肉身得道的消息传出后，邻近乡村以至福州城里的善男信女纷纷前来瞻仰礼拜。因为来的人越来越多，而云尘的房子低矮狭窄，乡人恐损坏遗体，便造了一个木龛将其供奉起来，称为“文佛亭”。顿时，“文佛亭”香火鼎盛。云尘的侄辈在此出售香烛，收入颇丰，甚至日进铜钱数斗。后来，乡人共议用香火钱建造“得道佛”禅寺，世代供奉。禅寺从象园柯氏祠堂堂号“瑞鹊堂”及柯云尘名字中各取一字，定名为“瑞云寺”。
建寺消息一经传出，各方信士纷纷捐款，很快便筹足了钱，禅寺就建在云尘家房屋原址，1896年建成。初建的瑞云寺座北朝南，为四扇三开木构建筑，中间是文佛堂，堂前是宽大的门厅，门厅西面为伽蓝殿，供奉张帝君；东面为山门，南面为六扇落地木棂牖，配有固定的靠背长椅，供香客临窗小憩。柯云尘遗体用纱布包裹，涂上清漆、金粉，制成像供奉在文佛堂中。
寺院建成后，吸引了更多的信众前来拈香礼拜，很多信士还送来香炉、烛台等祭器。当时南教场(今五一广场)是清兵演武场，驻地清兵的一个武官骑马前来朝拜，回去后特制了一件袈裟送来，披在佛像身上，金碧辉煌，使佛像更加庄严。这武官还送来一副宫灯和一块写着“佛光普照”的匾额。民国初年，海军上将萨镇冰也送来一块匾，上书“佛法无边”。两块匾并排挂在佛堂上方，为寺庙增光不少。
1944年，抗日战争期间的一次轰炸,一颗炸弹落在瑞云寺侧的鱼池中，却没有爆炸，落在附近的炸弹也只使庙宇受到轻微震动。1945年7月，强台风袭击榕城，瑞云寺建筑物全被吹倒，唯肉身佛安然无恙，乡人认为该寺有佛保佑，因此愈加诚信。1946年开工重建,于当年腊月完工。落成之时，在寺内立两块各50×30厘米的木匾记录该寺兴衰及重建过程，上有“萨镇冰捐壹仟元”字样。
新建的瑞云寺格式与原寺相同。唯将文佛亭改用砖砌，使之更加坚固。建成之后，聘请鼓山涌泉寺林星平法师为住持，每月由伞业公会、砖瓦业公会共同负责供应一包大米(80公斤)为日用，星平法师自己在寺前空地种瓜种菜，自给自足。星平师生活俭朴，侍佛勤谨，瑞云寺由是再度兴盛。
