“欲识北京皇帝殿，先看青圃灵济宫”这句福州地区广为流传的民谣是人们对闽侯县青口镇灵济宫的赞誉。灵济宫位于福州市闽侯县青口镇青圃村，建筑面积约2460平方米，建筑壮观，规模宏大，是一座始建于五代的道教宫观，初名大王庙，明代永乐十五年（1417年）重建后赐名灵济宫。
故事从后晋时的战乱开始。那时，青圃村的人们遭受着盘踞在鳌峰山一带逃亡兵匪的侵扰。后晋天福九年（公元944年），闽国发生内乱，权臣朱文进趁机叛乱，杀王氏五十余人，自立闽王。
王氏向南唐求援，南唐派江王徐知证、饶王徐知谔，挥军南下，接连攻下当时的建州（今福建南平）、福州，当两位将军正要继续南下平定漳州等地时，路过闽侯青圃，有一位胡姓乡民拦住了二徐的马头，告诉两位将军，附近的鳌峰山上有兵匪经常下山洗劫，残害百姓，请他们为民除害。二徐于是率兵攻打鳌峰山，杀其头目，余众纷纷投降。
二徐的大军驻扎在青圃期间，纪律严明，深得百姓爱戴。大军离开青圃时，乡人依依不舍，并在鳌峰龙湫之北立生祠祀二徐，称“大王庙”，这便是灵济宫的前身。
袅袅青烟，是青圃人对英雄的追忆，“大王庙”的香火在青圃人的感恩中延续。五代末至北宋初，二徐真人被百姓称为“护境感应王”，后又被称为“金阙真人”与“玉阙真人”。南宋时二徐真人庙获得朝廷赐予的“灵济”庙额，并先后三次扩建。
明永乐十四年（公元1416年），明成祖朱棣身患恶疾，久治不愈。闽侯青圃人曾陈孙（亦称曾神孙）揭榜进京医治，曾神孙用家传验方治愈了龙体，顾虑伴君之险，便托词说是家乡灵济宫内的二徐真人托梦，告知药方。
朱棣便派人前往青圃查看，得知灵济宫及二徐事迹后，下令重建灵济宫，重建的灵济宫，沿金鳌山山势而走，计有三重门、六座宫殿，以及法堂、道房、钟鼓楼、御碑亭、牌坊、客舍等大小建筑200余间，整座建筑仿帝王宫殿而成，占地约394亩。繁华是在朝代更迭中落幕的。随着清人入关，清朝廷不再将灵济宫这座前朝的遗物供奉在案几之上。天灾人祸中，这座富丽堂皇的宫殿，渐渐消陨……
如今，跨过金鳌门呈现在世人眼前的，已经是焕然一新的灵济宫，多是重建于民国及八十年代。灵济宫前有一座隽秀的石牌坊，坊正中额题“升平人瑞”，上雕精美人物花草图案，古朴而沉静，如阅尽世间万象的老者般矗立，看香客往来百年。庙堂长达一百二十多米，宽约六十多米。前厅设戏台、阁楼式看台及神殿，厅内有众多粗细大小大抵一致的柱子支撑，隐隐可窥见灵济宫昨日恢弘。
与前厅紧紧相连的后殿，由“御封洪恩上帝”碑额下的正殿及两侧的永安宫与注生堂构成。正殿供奉身着明代帝王装的“金阙洪恩真君”和“玉阙洪恩真君”二徐真人。左侧的永安宫供奉着二徐的父母，右侧的注生堂则供奉着二徐的夫人。重建的宫观再难有当年的风貌，那个占地394亩的建筑群被重建的砖头垒进历史，古老得像灵济宫前的御碑亭，既沧桑遍布又熠熠生辉……
灵济宫庙堂大门外左侧为木构建筑式样“御碑亭”，御碑亭高7米有余，由十六根木柱子支架而起。柱子的底座是具有北方建筑特色的石雕莲花瓣，亭上盖着青色小瓦，亭子的四角雕饰着蚩吻兽头。亭子是为亭内的龟趺而建，龟趺为石灰岩质，座高1.9米，长4米，宽2.5米。御碑亭是灵济宫唯一现存的明代文物，是一座全木结构的亭子，经500多年风雨仍保存完好，令人称奇。
亭子里龟趺背负一巨大的石碑，石碑是永乐皇帝朱棣所赐的《御制洪恩灵济宫之碑》，该碑坐东朝西，通高6.2米，宽2.06米，具有明代官式风格，是福建省保存至今最大的古碑之一。碑身高4.2米，宽2.06米，厚0.42米，碑顶半圆，用篆体雕刻着“御制洪恩灵济宫之碑”，乃明成祖所书，碑文为楷书字体，约有720字，为明成祖时丞相解缙手笔。据《明实录》记载，凿石碑与龟趺当年是由三宝太监郑和下西洋船队奉旨护送而来的。这只象征吉祥的庞然大物，足有万斤之重，非常罕见。
下马石畔，来来往往，数不尽官宦商贾、道不尽平头百姓，入则躬身、出则挺腰。时间，让曾经的森严等级随风褪去，让这个不寻常的道教宫观更显厚重，厚重得像青圃大地的一个图腾，像那过去的数百年……
