月光光，照池塘，骑竹马，过洪塘。
洪塘水深不得渡，小妹撑船来接郎。
问郎长，问郎短，问郎出去几时返？
这首福州的民间歌谣，也是一首爱情诗。这首歌谣比较古老，据说在唐代末年就已有传唱，作者是唐朝一位叫做常兖的观察使。《月光光》继承了先秦诗歌经典《诗经》（尤其是“风”）和汉代乐府诗的传统。它们都来自民间，反映着普通人的思想感情和社会生活。
当时闽地是欠发达地区，土著仍然占据大多数，百姓的文化知识及生产力水平都处于一个很落后的状态。常兖写《月光光》的初衷是为了提高闽地人民的文化水平。他认为通俗易读、富于趣味性的歌谣，能激发人们读书认字的兴趣。常兖一口气写了200多首歌谣，可惜的是流传至今，只剩一首《月光光》。
歌谣中出现的洪塘，位于福州市西北部，由于闽江在这里分流，因而它对福州的地理和城市空间格局，有着非常重要的意义。闽江流到洪塘后分成左右两支，右边一支叫乌龙江，左边一支穿过中心城区，习惯上直接称作闽江。两江中间，抱着南台岛，也就是仓山，由此，产生“两江四岸”。两江流到三江口，又合二为一，汇流而东，经马尾、琅岐而入大海。
《月光光》这首歌谣，从“小妹”自称和“问郎”的口吻上来看，显然是农家姑娘或渔家少女的热恋心态和语言。“月光光，照池塘”是起兴句。起兴就是先说其他事物来引出歌咏对象的一种手法，这种手法在《诗经》里面有大量运用，比如《诗经》首篇的“关关雎鸠，在河之洲”。
小妹大概家住江边，甚至有可能以船为家，不然怎么设想她自己“撑船”呢？小妹所爱的小伙，大概住得也不远，因为对于民间恋爱的男女来说，他们的家如果相距甚远，是不容易有机会相爱的。“骑竹马，过洪塘”，两人感情可能还是从小就有基础的。有个“青梅竹马”的成语，表示天真无邪、两小无猜。这个成语出自李白《长干行》的诗句：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜……”李白诗写的就是一位思夫心切的女子。
《月光光》的女主人公未必真的骑着竹马来到洪塘，这里用“竹马”的典故，表示她在来洪塘等候心上人的时候，心里回忆着两人从前在一起相处的美好时光。然而，小伙长大成人，终究不能整天在家游手好闲，他需要出去谋生，或者操办某些事情，总之，他出去了。“问郎出去几时返？”这是这首歌谣所有情绪的凝聚，这一句解开了前面几句的悬念。因为小伙出去了，小妹才会心急火燎地来到洪塘，眼巴巴地在江边盼望他归来，甚至急得要撑船去接他。那时候，洪塘没有桥梁，闽江两岸靠渡船往来交通。
这首歌谣，字面上很通俗，也很朴素，不用翻译就能懂。然而，它却可以有两种读法，两种读法的关键，在于对第一句“月光光，照池塘”的理解。一种读法是把这句看作起兴句，如上所述，“小妹”到江边等候心上人就是实际的行动。另一种读法是把这句看作实写景物，写皎洁的月光照在姑娘家门前的池塘，姑娘面对池塘和月光，思念心上人。这样读下去，后面整个的就是虚拟的场景，写这位姑娘的心思，她最关心的问题是心上人几时归来，她想象着自己如何去江边迎候。
一首民间歌谣，如同月光一样美丽，简单而富有韵味，一直在人们口中传唱。虽然，不同的时代，不同的地域，传唱的内容各有所不同，但开头都是富有诗情画意的三个字——月光光。
