福清新厝车鼓舞

相传与戚继光有关新厝镇位于福清市“南大门”，车鼓是当地特色民俗活动，盛行于各村。每逢节庆活动，各村车鼓队“出动”环村游行，队伍通常由一面大鼓，数十对大钹，两面大锣和两面凸脐锣组成，一旗手持一横幅为前导，四把彩色宝盖凉伞一字形横队领先；钹、锣依次双行纵队居中。因大鼓置于带轮子鼓架小推车上，二人推着，一人击鼓指挥，故名车鼓。新厝镇全镇服务于车鼓队的队员人数高达 1500 多人。

车鼓舞表演时，一般由数十名老中青妇女舞者抹粉涂红，插眉插花，组成的“四手”（伞手、锣手、钹手、鼓手）随着鼓点击打的指挥而跳起各种动作、舞步、造型、套路和花样，如今， 每个村都对车鼓舞进行了创新，形成了自己的风格和表演方式。车鼓源于何时？相传，车鼓与戚继光有关。明朝嘉靖年间，戚继光率兵入闽平倭，由于兵力分散追剿残倭，戚将军邀民间壮勇击鼓擎旗参战，以迷惑敌兵，顿时鼓声如雷，喊声震天，使残匪吓破了胆而束手就擒。人们为了纪念这一胜利，编译创新演化而成为具有战鼓之威风车鼓舞，在节日里表演，至今已有四百余年。福清新厝车鼓舞车鼓舞起源于战争，原来由男子来表演，后来随着妇女地位的提高，同时大多男子出外甚至出国谋生，留守者多为女性，因而许多农村妇女纷纷组成了车鼓队伍，还编排出了许多动作，譬如加入了凉伞等。凉伞是旧时绅民为颂扬地方官的德政而赠送的伞，缀有许多绸条，在妇女手中左右旋转，色彩缤纷，令人眼花缭乱。女性的表演，带来了动作的柔化，到后来，车鼓队里的男子反而不见了踪影。“新厝车鼓舞具有明显的莆仙文化特征，比如舞步、服装等。新厝与莆田市仅一桥之隔，全镇 95% 以上人口的方言为莆（田）仙（游）语，因此其民间习俗相近。新厝车鼓舞和莆田当地的车鼓其实是大同小异的，只是不同地域演变出了各自的风格。大澳车鼓队的妇女们头戴红色绢花衬着绿色新鲜柏树枝， 每个村的装束不同，她们村流传下来就是要带花，柏树辟邪这是莆田的习俗。