南宋末年，元军南下，在各地守将纷纷投降的背景下，陈文龙固守兴化城，四次斩杀前来劝降的元使，并在城头竖起”生为宋臣，死为宋鬼”的大旗，以表明心迹、激励士气。德佑二年12月，兴化城的通判曹澄孙开城投降，元兵蜂拥而至，陈文龙寡不敌众被擒，被擒时他还高喊：”速杀我，无害百姓。”后来被押送到杭州后，囚禁在太学里。景炎二年(1277年)，他要求拜谒岳飞庙，悲痛不已，当晚气绝死于庙中，年仅46岁。
福州祭祀陈文龙的历史可以追溯到明代洪武年间，福州仓山有个阳岐村，临江边古时有一个过往船只停泊的码头，是莆仙商贾停泊船只装卸货物的地方，史称为”化船道”或”兴化道”。传说莆田的商人长期行走于海上，陈文龙曾经多次显灵救百姓于海难之中，因此，福建沿海的乡民便逐渐开始信仰这位民族英雄。莆仙一带商旅为祈求生意兴隆，平安往返，就在兴化道旁建了一座小庙坛，奉祀海上女神妈祖和抗元英雄陈文龙的遗像。明天启七年(1627)阳岐村民、水上居民和莆仙一带的商贾，将原庙宇移到阳岐村”凤鸣山”下，并新建陈文龙庙，被称为祖庙，历代旨奉祀典，至今香火不断。
福州人亲切称文龙为”尚书公”，对他十分尊重，据说旧时，在尚书庙有个躲债戏的习俗。每年除夕，城里庙宇都关门了，只有陈文龙尚书庙开着。这时候陈文龙尚书庙会演戏，没有钱财还债的贫困百姓，来到这里看戏，而债主也会因为敬仰尚书公，就暂时放弃了追债。从某种程度上说，尚书公一直保佑着被压迫的老百姓。
