马头村举行闰端阳龙舟竞渡活动始千清同治三年( 1864) 。据传说，端午时节“大王船“从连江县的筱埕驶进马头村的太平港。马头村民见“大王船”指定马头村地界，高兴不已，立即建起状元府， 开始供奉“文武太平王”。在接入“大工船＂的第二年，即清同治四年(1865), 马头村五谷丰登，六畜兴旺。所有人都认为是“文武太平王“给他们带来了丰收和幸福。
尤其是为供奉太平王开凿的那一口状元井，最令人感到神奇。当时邻乡发生瘟疫，并且灾情严重，村民们饮状元井的水后立马痊愈，效果奇佳。马头村人惊喜不已，于是全村举行隆重的龙舟竞渡活动热烈庆贺。就这样，闰端午节举行隆重的龙舟竞渡活动就成了马头村的传统习俗，这一天同时成为村里传统的喜庆大节日。
龙舟竞渡活动在“迎神”的爆竹声中拉开序幕。两艘用杉木制成的帆船， 5米长1 米宽；船头画眷虎头，船舷两边是水蛇的图腾。甲板上放若绳索和轱辘，舱内炊具食品一应俱全，泥塑的水手在紧张工作。船身布着五颜六色的彩灯，插满色彩斑澜的旗帜，其中最大的一面旌旗上写有“义、武太平王”字样，高悬船头，迎风招展。这就是传说中文武太平王的“ 王舟＂。文武太平王是马祖列岛、台湾及泉州、福州、长乐、闽侯等沿海地区民间信奉的水手爷。马头村男女老少相信太平王能给他们带来平安幸福， 一百多年来，世代祈求。两艘“大王船“载若文武两位“太平王“由村里几十位寸小伙子敲锣打鼓护送，串家走巷给乡亲祈福送安。每到一家，犹如喜从天降，人人笑逐颜开，连忙敬香鸣炮， 一起大声叫好。每到这时，马头村都是一片欢腾。
每艘“大王船“由村里稍心挑选的10 名健壮男子细心抬到浅水沙滩。沙滩上早已聚集者从四面八方赶来的马头村民、亲朋好友和海内外郑氏宗亲，他们虔诚许愿相互约定，在祈福的锣鼓声和鞭炮声里，目送两艘“ 大玉船“顺水出航。这个肃穆的祈福仪式，在东南沿海一带流传已久，据连江《太平王宫志》记载“公元925 年，连江县筏埋最早建庙供奉文武太平王。为使文武太平王的声威广布，每年都制造文与武两艘“大王船”，由彼坦的宫内护送出行，定好罗盘方向，推向江中，让他恩泽四海，惠及万民，成为当地民众的信仰习俗。
村里的年轻人紧接着吃好丰盛的“龙船饭”，拥到闽江通向大海的河道里划龙舟。马头村长辈及时敲响了“夺标“比赛的锣鼓。来自福州仓山、晋安和长乐各地的上百艘龙舟，你追我赶，奋夺彩头。从福州五区八县赶来的成于上万热情乡亲，扶老携幼聚栠到河岸边， 簇拥在楼顶窗口，仁立在小山头，为竞渡活动挥手加油、呐喊助威。锣鼓卢、礼炮声、乐曲声、欢笑声此起彼应，响成一片，在马头村里久久回荡。
随着杜会进步，马头村早已走出了＂耕、读、渔、樵＂的年代。今天的马头村，再不是过去“小港里停泊看几叶扁舟，山脚下层列数排农树茅舍＂的乡村面貌。闰端午龙舟竞渡活动也已超越先辈们寄托生存愿望的原始目的，发展成对中华民族传统文化的认同行动，如今的龙舟竞渡已成为马头村闭结广大长乐郑氏宗
亲兴业建乡的亲情聚会，成为海内外亲友寻根思乡的情感纽带。
