“山在城中，城在山中”，许多第一次来福州游玩的游客，对这座城市印象大抵如此，四面的延绵山峰是城市天际线的最远端，就连城内的也有起伏的山丘点缀。
三坊七巷是福州城的文脉所在，而在其南面的乌石山。自古以来便是闽地文人墨客诗书雅聚、尽抒情怀之处。海拔不到百米的乌山，自唐至清，留有摩崖石刻200多处，篆、隶、楷、行、草皆各有其神妙。这些摩崖石刻最是有故事，宋代的程师孟、曾巩、赵汝愚、朱熹，他们的墨宝至今还可以在乌山上寻得见。
摩崖石刻已成为福州一大人文景观，以鼓山为最多，以乌山为最古，以于山碑廊为最全。
乌山上名气最大的要属那“般若台”，不仅是因它是乌山石刻群中最古者，更因它是李阳冰所书。李阳冰何人？就是李白的堂叔，“宋四家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄听闻这个名字，那也是高山仰止的感觉。李阳冰是李斯之后小篆第一人，颜真卿书碑大多由李阳冰篆刻，可见李阳冰篆书独妙天下。康有为还赞誉：“篆书大者唯有少温‘般若台’，体近咫尺，骨气遒正，精采冲融，允为楷则。”少温指的便是李阳冰，“般若台”就是乌山的这一处，这也是如今仅存的四块李阳冰篆书碑刻之一。
虽李阳冰本人并未到过福州，但他的族人、任著作郎兼监察御史的李贡在唐大历七年向他讨得“般若台”铭墨宝后勒于乌石山上。“般若台大唐大历七年著作郎兼监察御史李贡造李阳冰书”。这唐朝李阳冰的《般若台铭》，书法价值独步天下，已有1200多年的历史，是福州迄今为止现存最早的一幅摩崖石刻。
乌山声名在外，宋朝福州知府程师孟是首功，他将乌山与道家蓬莱、瀛洲相比，改其名为道山，“道山亭”三个字就出自他之手。他邀曾巩写的《道山亭记》也刻在乌山先薯亭之下。这也吸引了“宋四家”之一的米芾前来游玩。
米芾是个怪才，人送外号“米颠”，有爱石癖，爱石及山，在福州就有两块他题写的碑刻真迹，一块就是乌山上的“第一山”，另一块是在大庙山（今福州四中校内）的 “全闽第一江山”。
据《乌石山志》记载：“在双峰梦下，宋朱文公楷书福字丈余，镌石。”朱熹写的“福”字在“双峰梦”的下方，年久被毁，现在的“福”字是根据朱熹手迹新镌刻的，“福”字左边镌刻朱熹晚年的字号“晦翁”。这也是福州最大的单字摩崖石刻之一，与鼓山喝水岩的“寿”字，并称“福寿齐天”。
唐代伊始，乌山就成为游览胜地，此后历代当地官员，常在上任之时，登山膜拜顶礼，“签名”题刻于崖壁，更有文人墨客、商贾显贵、多会于此，写诗填词，感物咏志，欣然着笔，留下千古不朽的墨迹。
在这里，可以触摸到很多名人题刻，从唐宋至明清，内容林林总总，真草隶篆，是书法的天然秀场。难怪有人说“一座乌石山，半部中国书法史”。
