林存是从琅岐岛走出的一位南宋名宦重臣。宋淳熙《三山志》载：“端平二年（1235年）乙未吴叔告榜，林存甲科，再中博学宏词科，授业西山真君（真德秀）。字以道，闽县（今马尾琅岐镇龙台村）人。历史馆校勘、知台州、太学博士。知安吉州。司农寺丞、吏部郎中、秘书少监、国史修撰、起居郎、中书舍人、直翰林院国子祭酒兼侍讲、吏部侍郎。丁巳（1257年）秋，明堂执绥，备顾问，称旨，除礼部尚书兼侍读提纲史事、端明殿学士、签枢密、参知政事、知枢密院事、资政殿大学士。湖南安抚使。”
林存仕历在《二十五史》《四库全书》《三山志》《福州府志》《闽侯县志》等著作中均有记载，大体相同，从台州知府到参知政事（相当于副宰相），仕途顺利。连江、福清等地的林氏族谱记载的林存仕历与史书记载的基本相同，谱载：“存公生于宋宁宗嘉泰二年（1202年），字以道，号直斋，世居龙台，祖林觉生有五子，父林登，为觉公第五子。宋宝祐五年（1257年），祖以孙存（林存）赠太子太傅，父以子存赠太子太师。存公登南宋端平二年乙未甲科进士……参知政事。咸淳八年（1272年）卒，享寿七十有一，葬龙台翁林山麓。”
龙台驸马名闻遐迩。以往，琅岐民间只知龙台有驸马墓，但不知墓在何处？一直到2005年春，龙台村老者根据古时留下的翁仲大石雕、垫马石及残缺不全的石五兽、石望柱、宋砖等驸马墓遗物，推测驸马墓可能在龙台村西部山脚下。经过仔细查找、细心开挖，尘封了数百年的南宋驸马墓，即林存墓，终于现出庐山真面目。
墓依山而建，坐西南朝东北，呈“风”形，四周用青砖砌筑的挡土墙保留较为完整。据龙台村老者介绍，驸马墓曾被人盗过，当时有墓碑被挖出，为青石质，刻有“宋参政林存墓”字样，篆书直下一行，可惜后来墓碑不见了。
古时，神道两侧依序排列翁仲、石狮、石虎、石豹、石马、石羊等六对12尊雕像。文物专家表示，在古代，只有一品大官，神道才可排列翁仲、“五兽”石雕。而林存官至参知政事，相当于宰相，又是国戚，享受这种殊荣，顺理成章。从古时墓碑观之，龙台驸马墓其实就是林存墓。这与林氏族谱的记载基本相符。民间只知驸马，不知林存，所以都叫驸马墓。
志书及史书虽没有记载林存的驸马身份，但林氏族谱均确认了林存的驸马身份。宋末元初，林存与赵宋尚公主生有三个儿子，他们都有一官半职，又是皇亲国戚，因怕被元兵追杀，都奔走他乡避难去了，以致龙台村没有林存后代居住，也没有立林氏宗祠。林存的长子林翰源迁到福清化北里北温瀚开枝发叶，该村立有“龙台林氏宗祠”，宗祠内存有《龙台林氏北瀚大族谱》及“宋赐进士第尚公主驸马都尉肇居闽省龙台始祖讳存公神主”，神主牌为楠木，牌额刻有正面龙，以龙作花边，底座已被虫蛀，虽经数百年沧桑，字迹仍十分清晰。族谱在溯源中记载：“……有卜居之闽邑龙台即刘岐，数传而有讳存公，登进士尚公主为驸马都尉，丁宋季元兵猖狂，以我祖存公系属国戚被大肆捕掠，三公子奔各邑，长公子号瀚源公迁福清化北下里北郑村（即北瀚村），次迁莆田县黄石，三迁连江县黄仑，皆是一枝所分，亦同时而去也。”族谱在“分房述附”中还载曰：“闽邑龙台有存公禁愤在焉，时遭元人抄掠散而他往者不可复忆，但吾瀚源公同胞出自存公嫡派。”族谱还画有林存驸马公遗像及北瀚林氏世纪总图等。族谱为清乾隆癸未年（1763年）重修时的宣纸手抄本，是可信的。
