郑秀杰
顾名思义，香岭是一个被山岭环拥、花香浸润的古村落，村里四季花海透香，是块天生适宜人居的宝地。据周氏族谱载，宋咸平五年（1002），随王审知入闽的周举元（号及三）第七世孙周珍，自宁德迁居这片山坳，初名“香山”；后因岭间花香愈浓、漫山皆馥，遂改称“香岭”，这一住便是千年。如今罗源香岭村主要有周、陈两姓聚居，“耕读传家”的祖训不只是族谱扉页的墨痕，更被凿进宗祠的木梁、刻进石阶的纹路里，养出了一代代守家、念根的后人。
近千米海拔的山村里，晨雾总比山外慢半拍。它似被楠竹滤过的云绡，轻轻搭在周氏宗祠的飞檐上，连檐角铜铃的轻响，都被滤得软绵如絮语，飘在竹木葱茏的晨色里。
香岭周氏宗祠坐落在村下厝，后山及两侧竹木参天，清幽得能听见竹叶坠地的轻响。这座宗祠原是周氏祖厝，宋熙宁年间（1068—1077），由周珍肇基，周万石主持营建；历经数代族人接力扩建，终成前后两进纯木构院落。前座六扇九柱，后座六扇十一柱，前后座隔着十一级台阶，垂直落差约两米二，中间嵌一方天井，井中清泉常年不涸，清冽可饮。清康熙十三年（1674），村民祭祀时火星溅入梁柱缝隙，宗祠毁于一场大火；雍正八年（1730），族人合力重建前座；咸丰二年（1852），周建博、周邦湍、周希科等后人再发起重修，既复后座，也补前座。上世纪60年代，宗祠因年久失修倾颓，1965年于原址复建，未料次年9月就被台风摧折；1978年再次动工，直至1981年方得竣工。如今展现在世人眼前的，是1997年修葺的仿清单檐硬山顶土木构筑——木构虽经数次“易容”，那缕牵着族人的家脉，却从未断过。
去宗祠的石子路上，月爿坵下立着口南宋青石水槽，是绍兴七年（1137），周侯弟、周君用叔侄牵头，领着九房族人共力凿造的，槽身长逾三丈，宽足一米三，高近七尺，槽壁上“永充子孙饮食”的刻字，虽经八百年风雨侵蚀，笔画仍清晰如昨。据老一辈人讲，这石槽是从十里外的东吉洋凿好，众人肩扛手抬运回来的；旁侧凿有石渠，引接百余米外的山泉井，渠边曾放着石磨，“磨转水流，均分各房”。这份连饮水都考虑到族人共担共享的心意，难能可贵。
祠堂前的两对旗杆碣，是旧时周望霖、周轩波中举时所立。这对青石碣不是沉默的标尺，它丈量着周氏一族的旧日荣光。左侧青石镌刻“周望霖中举”，石面被风雨啃出细密凹痕，却仍如当年跨马游街的举子，脊梁挺得笔直；清光绪年间的捷报曾贴在宗祠正门，如今纸页无存，可青石旁的野草沾着晨露，倒像还记着敲锣打鼓送喜报的热闹场景。右侧周轩波的旗杆座旁，当年游子归乡带回的楠树苗，如今已亭亭如盖，树荫恰好覆住石座，阳光透过叶隙洒在凿痕上，自然的绿意与人文的刻痕，就这么缠绕了百年，不散。
穿过旗杆碣拾级而上，11级石阶在脚下缓缓抬升。每级高约20厘米，恰合成年人迈开的步幅——仿佛宋熙宁年间营祠的周万石早有筹谋，要让后人循着先祖的步履，一步步登堂入室。两米二的垂直落差里藏着巧思：前座六扇九柱，暗合“九州安定”的祈愿；后座十一柱，记着“十一世祖开枝散叶”的典故。阶面则被磨得莹亮，深褐色的包浆里，能数出年轮般的层叠——那是南宋学子赴考前匆匆踏过的足音，是清代匠人刨木时溅落的木屑，也是当代游子归乡时，鞋底沾着的山外的尘埃。
天井中央那汪清泉，是宗祠最温润的眼。丈许见方的水池，无论旱涝总盈着一泓清波，连水底细沙都粒粒可辨。1981年重修时，匠人想换水泥砌筑，被族中老人厉声喝止：“这水是宋时周万石引的山泉水，混着樟木的香，流了千年，换了水泥就断了家脉！”如今掬一捧入口，仍带着山岩层滤过的甘冽，舌尖还萦绕着樟木的清苦——那是千年前凿井时，木与水缠结的余味，是家脉的味道。
宗祠前廊的桁条上，留着道暗褐色灼痕，那是康熙十三年（1674）那场大火的印记。那年村民在祠堂前祭祀，火星被风卷进梁柱缝隙，使得原本干燥的杉木瞬间腾起烈焰，整座宗祠烧了三天三夜，最后只剩炭黑的骨架。族人在废墟里扒寻时，竟发现神龛底座尚存半块未烬，“周氏宗祠”四字的金边仍依稀可辨。如今这残片就嵌在后座的神台中央，像一枚结痂的记忆，静静提醒着：木构易焚，家脉难断。
雍正八年（1730）的重建图纸，至今收藏在族长的樟木箱中。泛黄的棉纸上，周建博用狼毫细细勾着前座榫卯，旁侧朱批“柱高六尺九寸，取久久之意”。那年秋收后，周氏族人背着米粮上山伐木，霍口的畲族邻居也背着桐油赶来，笑着说“木构要靠大家护，就像山和岭，总要相依”。于是，桐油一遍遍刷在梁柱接合处，松脂的清香气里，便混进了畲家的暖意，成了两族相惜的见证。咸丰二年（1852），周邦湍重修后座时，特意请石匠在天井边缘刻下“滴水不漏”四字。如今雨水顺着瓦当滴落，仍循着当年的凹槽汇入池心，像要把百年前的承诺，一滴一滴，妥帖接住。
祠堂东侧的玻璃框里，装着周望霖的捷报抄件。当年这个在宗祠厢房埋首苦读的少年，揣着族人凑的盘缠赴省应试，中举那天，香岭溪的鲤鱼竟逆流而上，成了乡邻口中的吉兆。他后来返乡讲学，把后座改成学堂，课桌上“读圣贤书”的刻痕，至今还能摸出深浅。西侧展室里，一本1948年的识字课本被族人用油纸层层包裹，纸页间还夹着一朵干枯的野菊花，扉页上“爱族爱家”四字力透纸背；旁边摆着几封民国家书，其中一封是周氏族人参军时写的，“保家卫国即保宗祠”，墨色虽淡，字里行间的赤诚，却似仍留着昨日铮铮誓言的烫意。
如今的宗祠，仍是村里最热闹的地方。清明祭祖时，旅居在外的族人会领着子女归乡认祖，指着木梁上的刻字，细细讲起先祖的故事。
周氏后人说，这座古建从不是简单的砖木组合：柱里藏着的坚韧，池里盛着的包容，旗杆挑着的希望，水槽浸着的暖意，都缠着周氏一族千年不断的家脉。当又一代孩童的稚嫩小手抚过温润的木柱时，他们终会懂得：自己正与千年前凿木的匠人、造槽的叔侄，隔着时光轻轻相拥。
