吴龙义
芝溪的水，流了千年；池园的窑，烧了四百多年。
在闽清县池园镇丽山村的烟岚里，王公宫檐角挂着岁月的铜铃，庙内藏着瓷土与火焰交织的光阴。这座始建于清代的庙宇，1992年跻身闽清县文物保护单位，更封存着闽清瓷脉最鲜活的记忆——从泥土到瓷器，从异乡匠人到世代传承，从“瓷园”到“中国电瓷第一镇”……所有故事都在缭绕的香火与未熄的窑火里，静静发酵。
王公宫的精神源头，系于明末一位异乡客。广东潮州匠人阮思潮，负釉方，携技艺，辗转千里至丽山。他见此地高岭土细腻如脂，芝溪水清冽似露，便取松木为薪，引溪水作碓，在群山中重燃窑火。潮州釉彩的明艳与闽地瓷土的温润，在他掌心完成了一场跨越千里的相逢；他立下“手传、心授、德承”六字铁律，将师徒相授的链条深深植入池园的肌理。于是，异乡技艺落地生根，与本地巧思相融共生，闽清瓷脉的百年窑火，自此有了不灭的火种。而王公宫内凝固的廿二道制瓷工序，正是这场辉煌最精微的注释。
水碓叩击晨露，将瓷土舂成月光般的粉末；辘轳旋卷光阴，让泥坯在匠人的掌心渐显风骨；草木灰与瓷石在老秤杆的起落间相逢，配出的釉色，藏着山林的青与溪水的碧。这廿二道工序，道道连着匠心——拉坯时，手腕的弧度要如芝溪的曲岸；修坯时，刀锋的轻重需似松风过林；烧窑时，看火色的眼睛要能辨出窑火里藏着的“三分青七分白”。老匠人常说：“心与土契，手随窑火，心不静则泥不成形，手不稳则器难载道。”这份与瓷土相磨、与火焰相守的专注，是刻在闽清匠人骨血里的基因。
“土有灵性，火有烈性，躁则坯歪，急则窑毁。”王公宫里那些被岁月磨得发亮的辘轳把手，裂纹里嵌着瓷土的配釉瓷盆，还有水碓木齿上深深浅浅的凹槽，都在诉说着传承的模样：不是把技艺锁进抽屉，而是让每道工序住进心里，让“心到手到”的执着，跟着窑烟一代代飘下去。
世纪之交，工业浪潮拍岸。闽清第一、第二瓷厂的烟囱次第冷寂，流水线的机器声盖过了辘轳的转动——机器一日可出千碗，成本仅为手工之三，光滑的釉面、规整的形制，轻易便占了日用瓷的天下。老艺人们守着王公宫旁的小作坊，辘轳转一天，最多拉三十只坯，稍不留神，薄如蝶翼的碗沿便会崩裂。更让人揪心的是，年轻人嫌这营生“磨人又清贫”，拜师帖越来越少，老匠人望着空荡荡的作坊，常望窑兴叹。
可瓷土有韧性。手工瓷的魂，从不在量产的“多”，而在独一份的“活”。于困局中，老艺人们于青釉上拓印闽清的山影，让粗陶碗化身刻花茶具；将草木灰釉与禅意审美相融，烧出适合茶席的“云纹杯”；更带着辘轳走进学堂，教孩子们在旋转的泥坯里感受“静”的力量——原来匠心，依然可以种进年轻人的心里。
政府亦为这簇窑火添柴：在王公宫畔筑非遗工坊，让老艺人的工作室成了文旅胜境。电商平台上，“闽清古法窑”的标签下，传统青花与现代陶艺相映成趣。曾经藏于山的手艺，终于在时代的天光里，活出了新的模样。
如今的王公宫，庙前的石板路印着游人的足迹，庙内的梅瓷纪念馆里，壁画上的匠人仍在舂土拉坯。檐角的铜铃随风轻响，像在应和远处窑炉里跳动的火焰。那些凝结在廿二道工序里的筋骨，那些熔铸在四百年窑火里的魂，从未因岁月而褪色。
真正的传承，是让火永远烧着，让土永远活着，让芝溪的水继续滋养瓷脉，生生不息……
