陈国发
政和廊桥历史悠久，且款式多样，有木拱廊桥、木撑架廊桥、木伸臂廊桥、简支梁廊桥、石拱廊桥等，其中木拱廊桥最具工匠艺术、视觉效果和文化价值。
俯视廊桥，好似浮在水面的古厝，宁静而悠然，是过往行人温馨的歇脚地。远眺廊桥，它宛如长虹，划出一道优美的弧线，飘逸灵动；桥的两侧披着厚实杉木板，用于遮风挡雨，廊桥又像一位站在河面的蓑笠仙翁，凝视着邻里乡亲，护佑着南来北往的匆匆过客。仰望廊桥，只见百柱成一桥，在溪水倒映下，像一个个魔方，层层叠加，形态各异，让人惊叹。
廊桥无论规模大小，以下五大标配总是不可或缺。
楹联成趣。许多廊桥柱子上或写或刻着美好的词句，中华优秀传统文化在此传承和传播。如坂头花桥的藏头联:“花间鸟语欢迎我，桥下泉流远送人”。
桥庙结合。多数廊桥建有藻井，设置神龛，供奉如来、弥勒、观音、关公、大禹或地域民间信仰人物，廊桥成为民俗文化和祭祀活动的场所。
廊桥与宗亲文化结合。农耕时代，修桥铺路是件功德无量的善举，村里名门望族引领，乡民有力出力，有钱出钱，有物出物，造就了一座座永恒的廊桥。建桥人的姓名便录入族谱，流芳百世。
廊桥构造与建筑艺术结合。建桥过程十分考究，桥址必须选在村尾；“清河”则是开工的重要仪式，造桥“缘首”此时开腔，告知周边的万物生灵：“拦水筑埧造桥，惊扰了各位，希望让出通道，以方便施工，待到上梁之后，即可恢复原样。”这是先人敬畏自然，追求人与自然和谐共生之举；营造廊桥不用一颗铁钉，全为榫卯结构，屋顶飞檐走壁、楼、台、亭、阁风格迥异；风雨木披上有圆形、鸟形、葫芦形、蝙蝠形等镂空窗花，既能采光通风，又可欣赏桥外风景。
廊桥促进人类互动。它满足了溪河两岸人的需求，使乡民“往来利涉”；古廊桥多选在官道、要道上，既方便人们之间联络，又能无障碍地奔向远方；桥上举办的各种民俗活动，大大增进了人与人的交融；有的廊桥梁柱上，还画有各式彩绘，具有教化及辟邪功能。
政和廊桥，河上架桥，桥上建廊，以廊护桥，桥廊一体，人桥相亲。传承着古老而独特的廊桥文化，生生不息，世代相传，其中洋后桥、后山桥、赤溪桥已列入中国世界文化遗产预备名单。
一眼望去，洋后桥飞虹卧波在外屯乡外屯村旁，山、水、田、林、桥、民宿错落有致，好似一幅水墨丹青。两座石狮护卫桥头，桥面宽敞整洁，为清代道光三十年重建。细观此桥，它有三绝。
一汪碧水在这里转了个九十度的弯，廊桥横跨于此，在拐角处建桥，为一绝。廊桥一头连着生机盎然的盆地，另一头却倚靠绿树成荫的青山，两头不对称的廊桥并不多见，为二绝。桥拱跨度达33米，单孔跨度之大，在中国现存古廊桥中实属罕见，为三绝。
暮春时节的岭腰乡，艳阳高照，天蓝水碧，溪水欢跳，后山桥像一座古宅大院，耸立在溪水之上，造型雄伟，古朴典雅，其特点鲜明 :始建于明朝，经过不同时代的数次修建，廊桥重现芳华。桥屋顶两头各有三个燕尾椽角翘着，尽显庄重。桥上横梁、方椽上有许多古字古画，作者是本地吴姓人士，足见此地曾经文风鼎盛。
山高林密苔滑，小桥流水人家，赤溪桥横跨在二五区澄源乡的上、下赤溪村之间，它始建于清代乾隆五十五年，由政和知县蒋周楠捐俸倡建，建桥缘首为赤溪村的颜氏后裔，之后多次重修。
营造赤溪桥神秘而风趣。相传赤溪村外2公里有个鬼洞岩，人经过此地就会失踪。于是乡民请来风水先生，他说：“赤溪是个好地方，原来虽有桥，但要选新址重建。”为建好廊桥，乡民又先后请来两位风水先生，而两人选的吉时均为卯时。一位说卯时有鸟叫为吉，另一位说卯时有公鸡叫为吉，赤溪人不知如何是好？然而等到那天卯时，南边传来了鸟鸣声，北边走来一支定亲队伍，他们挑在担上的公鸡也叫了，良辰吉时，顺利动工建桥，赤溪村民从此过上了安定日子。
