郑秀杰
春深似海，百草丰茂。波光粼粼的一条溪流自大山缓缓而来，向大海奔腾而去。千年之后，我作为一介凡夫俗子来到了斌溪村，面对这个颇似古典画卷般映在大地上明晰而清澈的古村落，我无法形容到底是一条溪流滋养了大山两岸的生灵，还是这个和历史一样悠久的村子，呵护着这条日夜不息的溪流与人类繁荣共生。
不知道该用怎样恰当的词汇来表达这个村子的美，是风景如画，或者是世外桃源遗落在人间的仙境？但凡到过这里的人，无论是置身缥缈的云雾，还是沐浴一抹暮色霞光，若能静心与飞鸟共享一曲安逸的田园牧歌，顿时所有的疲倦感便会烟消云散，心生一种前所未有的羡慕和喜悦，便也留在了这片充满希望的土地上扎根、生花。
具有千年历史文化的斌溪村，与古田交界，这里地势险要、气候宜人。农耕时代，余姓先民选择在此安家落户，从此村民们便拥有了一个难得的风水宝地。斌溪村，其远祖余燧（余清），原籍泗州下邳（今江苏睢宁县西北），唐开元年间（约713—714）入闽，任建阳县令，后落籍建阳五夫（今武夷山市五夫镇）。余燧生八子，长子余焕和第八子余仲甫于唐天宝十一年（752）先迁福州，十五年（755）再迁古田杉洋。北宋初期（约960—985），杉洋余氏八世孙余从龟迁居同乐乡文溪（今斌溪村北岸），为该村余氏开基祖。之后历千年繁衍生息，如今斌溪村村居人口已达到了两千多。
左文右武的斌溪村两岸青山对峙，一条溪流从村中央穿境而过，村民原先的生活起居就靠一条简陋的木桥来往，形成“一条廊桥连今古，两溪流水分文武”的独特景观。因历来受水患冲击，木桥易损，给当地村民的生产生活带来诸多不便，1971年村里在木桥的原址上修建了一座钢筋混凝土桥梁，后来又在上下游各修了一座新桥。
时光留痕，受千年文化的滋养与传承，斌溪村至今保存有上百座完好的古民居、祠堂古建，它们依山傍水，鳞次栉比，错落有致，与青山古木相映成趣，人在其中，仿若置身湘西苗寨，这些古建与“绿屏返照、清溪晓日、金峰积雪、天骥飞霞、关岭樵歌、寒潭片月”等六个村景一道，托举起文武溪旖旎风光的重量。
斌溪村素有“山襟罗古，水连福宁”之称谓。作为福州地区“水源地”保护区域范围内的斌溪村森林资源丰富，白鹇、红豆杉等珍稀动植物繁多。村里的老鹰山、麒麟山、月爿山、猴头山、太阳山、纱帽山等八座大山，撑起了一个村庄千年文脉高度，特别是那条素有“飞流直下三千尺，大化如斯谷幽兰”之美誉的猴头湾瀑布，每每让游客驻足流连忘返，疑是吾身安处即仙境。“文武溪畔聚和气，绿水西流百家烟”，说的是来自北面古田源头的水流纵贯村庄文溪后，与来自东边罗源县深坑村的流水在村尾的武溪交汇时，形成溪水朝西向鳌江奔流而去的自然景观。
斌溪村溪尾岭古道是古代罗源通往古田县的主要通道，其全长1863米，台阶为青石铺设，平地为鹅卵石。一条千年古道承载了多少商贾学子的喜怒哀乐，也见证了陈毅大军途经溪尾岭时艰苦卓绝的革命精神，村人都爱把溪尾岭唤作是感谢党恩的“红军岭”。
斌溪村自古以来人才辈出，这并非是历史的偶然选择，与其说“留予世，遗后裔，多读书，不贵也贤”之祖训使得一个家族能够绵延昌盛、世代书香，倒不如说是斌溪人勤劳、善良、坚毅、温良的个性，成就了一个古村落“文武双全”的美名。
“人间最美四月天，翰墨飘香满庭芳”。置身修缮一新的芝兰书院，我对这个千年古村落才会有更深层次的解读。该书院由余从龟四世孙余猎创建，宋宣和三年（1121）登何渔榜进士（特奏名）。百年人生，贵在进取。名士暮年，不忘桑梓。作为管理者，余猎在芝兰书院不仅制定课规，还精心挑选课目、亲自授课，为族人培养了一大批子弟。如今，书院里依然书香萦绕，各种书籍琳琅满目……
崇文重教的斌溪村历来英才辈出，开支祖余一凤，乃一位水利工程专家，曾带领村民倡修了一条“南水北调”人工水渠，即把谢坑自然村的水引到文武溪，使得村里大片旱地摇身一变成为良田，保障了族人粮食与用水安全。
宋隆兴元年进士“秀茂先达”余席珍，先是被祖籍杉洋的蓝田书院聘为堂长，后任职广东为官，定居粤西；宋乾道二年进士余偁，曾任左迪功郎，新差汀州司户参军；余氏第三十一世孙余承淳及其两个儿子余克就、余克登共称“一门三画士”，其中余地然（字克登）成就最高，他自小爱好画画，靠自学成才，精通各画派，尤其擅长工笔白描，所作《晚照鸣蝉》乃轰动当时名画，后来被地方官求购并进贡给嘉庆皇帝，今收藏于国家博物馆。嘉庆帝赏识余地然精湛的画技，遂被聘为御用画师，为后人留下了许多传世画作。往事越千年，未来更可期。文武溪像一面古镜一样映照了岁月的苦难与辉煌。
