《平话》
福州的夏天，总有一些地方，能让人暂时忘记城市的炎热。乌龙江中的金山寺，便是其中一个。和福州那些占地宽广、殿宇森严的寺庙不同，金山寺立在江中的一方小岛上，面积不大，建筑也不高，却因为四面环水，显得格外安静。它没有喧闹的街市，也没有高大的佛像，只有江水、古树、香火和一座座旧建筑，在乌龙江上安安静静地过着自己的日子。
下午三点，天气闷热，低低的云压在江面上。坐上渡船，船夫用湿毛巾搭在头上，慢慢划向江心。船底划过水面，江水泛起细碎的波纹，岸边的房屋和树木倒映在水中，被船桨轻轻划开，又重新聚在一起。离金山寺越来越近，红墙青瓦渐渐清晰起来，榕树和香樟从屋檐后探出枝叶，石塔藏在树影中，只露出尖尖的塔顶。船靠岸后，沿着台阶走上去，便到了金山寺的山门。这里没有大寺庙那种开阔的气势，反而像走进一段藏在江水里的旧时光。
寺院很小，在几百平方米的地方，天后宫、石塔、大慈楼和几间厢房错落相连。刚进门，迎面便是天后宫，妈祖像安静地坐在殿中。老人们三三两两坐在门前，有的叠着纸元宝，有的烧香祈愿，偶尔抬头和经过的人说上几句话。香火从香炉里慢慢升起，在空气中散开，给这座小小的寺院添了几分烟火气。没有僧人，也没有喧闹的仪式，但这里的香火从未真正断过。人们来到这里，烧一炷香，拜一拜，许下自己的心愿，然后乘船离开。寺院很小，容纳的却是许多普通人的愿望。
寺里的建筑都有自己的故事。左边的厢房叫“怡怡斋”，明代抗倭名将张经曾在这里读书；右边的“借借室”，据说是林龙江著书的地方。因为当年的桌椅都是向附近村民借来的，所以取名“借借室”。门上的那副对联写得很有意思：“山川寄迹原非我，天地为庐亦借人。”短短两句话，也许正是这座寺庙最合适的注脚。它本来就不属于喧闹的城市，像一块被江水托住的石头，任凭风吹雨打，安静地留在这里。
金山寺的树也很有来头。相传寺里有一株香樟，是明代状元翁正春所植。如今树冠已经长得很大，枝叶在夏日里铺展开来，给院子投下一片浓荫。树枝上挂满了红色丝带，那些细小的红色，寄托着人们对平安、幸福和团圆的愿望。另一株古榕已经不在，只剩下一株老树还守着这座寺院。树老了，寺也老了，可夏天来了，它依然在这里伸展枝叶，听江水日夜流过。
金山寺最特别的，还是那座石塔。相传宋代时，乌龙江中有一块小石埠，即使涨潮也不会被淹没，人们便在石山上用花岗岩建了一座实心塔，高约七米，最初是为了给江上的船只指路。后来塔旁慢慢建起庵堂，逐渐形成了今天金山寺的格局。几百年来，江水涨落，寺院也经历过毁坏和重建。到了民国时期，金山寺重新修建，后来又经过多次整修，才有了今天的模样。关于它究竟始建于哪一个朝代，史料并没有给出十分明确的答案。但或许也正因为如此，这座小寺更像一段没有写完的历史，留在江心，随着水流慢慢讲述。
说到金山寺，人们总会想到“水漫金山”的故事。白娘子与法海的传说流传已久，镇江也有一座金山寺，于是人们很自然地把故事和眼前这座金山寺联系起来。至于白娘子到底有没有来过福州，故事里的水究竟漫的是哪座金山寺，其实没有必要较真。传说只是给古老的寺院增添了一点传奇色彩，而真正让金山寺留下来的，还是这片江水和一代代福州人的记忆。
在寺里走了一圈，天空已经慢慢暗了下来。夏日下午的乌龙江，说变天就变天，远处的黑云压过来，江风也突然大了起来。我们还困在江中的小岛上，眼看着一场暴雨就要落下。那一刻，望着四周的江水和低低的天空，忽然觉得“水漫金山”的故事似乎就在眼前，只不过这一次，没有白娘子，也没有法海，只有夏天的一场普通暴雨，和一座安静地站在江中的小寺。
金山寺的面积很小，坐船过江很快就能到，在里面逛一圈也花不了多少时间。不过，这里并不冷清。寺里一直有香火，平时总有老人和游客过来。大家来这里拜佛、看风景，或者只是坐着吹吹江风。只要花六块钱买张船票就能渡江，去这座古寺里转一转。
也许，这就是金山寺最动人的地方。它不宏大，也不喧闹，只是安静地浮在乌龙江上。风来了，它听着；雨来了，它等着；潮水涨了又退，它始终在那里。几百年的时间过去，城市越来越繁华，江岸越来越热闹，而金山寺依然守着自己的安静。炎炎夏日里，坐一趟渡船去江心，看一看古树，闻一闻香火，听一听江水，便会觉得，这座小小的金山寺，已经足够容下一个夏天。
