人看龙舟舟看人-闽都在线

危砖黄

曹学佺《台江观竞渡二首》

一

山河原属越王台，　　台下江流去不回。

只为白龙先入钓，　　纷纷鳞甲截江来。

二

人看龙舟舟看人，　　人行少处少船行。

有时泊在柳阴下，　　萧鼓寂然闻水声。

台江：有两个含义，一是指现在福州城的台江街区，一是指流经这片区域与南台岛之间的闽江，这里指后者。越王台：台江北岸大庙山上的高台，又叫钓龙台，传说是闽越王余善钓起白龙之地。白龙先入钓：有只“白龙”龙舟，率先抢标入围；龙舟通常都有色彩鲜艳的鳞甲图案，船头是可拆装的雕工精美的龙头，如青龙、白龙、黄龙、火龙之类。鳞甲：指其他龙舟，它们在竞赛中纷纷追赶“白龙”而来。

曹学佺（1573—1646），字能始，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福州洪塘人。明代万历二十三年（1595年）进士。曾任四川右参政、按察使，天启年间，官至广西参议，因撰写《野史纪略》得罪魏忠贤阉党，被削职，家居二十余年。后来唐王朱聿键在福州称帝，建立“隆武政权”（南明王朝的一支）时，授曹学佺太常寺卿，任礼部尚书，命他与大学士黄道周共参国政。1646年9月清兵攻陷福州，曹学佺自缢于西峰里府第。著有《石仓诗文集》，又因在家创建调教“儒林班”（戏班）而被后世尊为闽剧奠基人。

曹学佺《台江观竞渡二首》记录了台江龙舟竞渡的盛况。第一首写江面上，竞赛中“白龙先入钓”，引起“纷纷鳞甲截江来”，争夺真是激烈；第二首写江岸，竞赛与观赏相呼应，“人看龙舟舟看人”，人山人海，真是热闹，构成一幅立体的画卷。而龙舟歇息的细节，又给这个饱满喧嚣的画面留出了诗意的空间，给全诗带来一种动静相宜的美感。

福州是一座山水城市，城里城外，河道交错，水网密布，洋溢着水上风情。最有水上风情的民间活动，是龙舟竞渡。龙舟竞渡，福州很早就有。而较早吟唱龙舟风情的诗作，是闽宫艳后陈金凤的《乐游曲》：

龙舟摇曳东复东，　　采莲湖上红更红。波淡淡，水溶溶，　　奴隔荷花路不通。

西湖南湖斗彩舟，　　青蒲紫蓼满中洲。波渺渺，水悠悠，　　长奉君王万岁游。

陈金凤（894—935），原是闽王王审知后宫中的才人，擅玩乐，纵欲宫廷。公元927年，王审知次子王延钧联手王延禀（王审知养子）发动政变，杀死自己的兄长、闽王王延翰，王延钧自立为王。随后，陈金凤被封为淑妃。933年，王延钧称帝。935年，陈金凤被立为后，同年十月在政变中被杀。

陈金凤虽是宫廷艳后，却也有点诗才。这两首《乐游曲》小令，写到了福州西湖赛龙舟的热闹和娱乐，写出了西湖的壮阔景象，以及欢乐祥和的气氛。

唐宋时期，福州西湖的龙舟赛事，是庆典或节日的一个重要项目，官方出面组织，地方长官往往亲自观瞻。曾经两度出任福州知州（太守）的蔡襄，在一次寒食节观赏西湖龙舟竞渡之后，吟出一首《寒食西湖观竞渡》：

山前雨气晓才收，　　水际风光翠欲流。尽日旌旗停曲岸，　　满潭钲鼓竞飞舟。

浮来烟岛疑相就，　　引去沙禽好自游。归骑不令歌吹歇，　　万枝灯烛度花楼。

早晨，山前的雨气才收敛起来，西湖水面和四周，仿佛一片翠绿在流动。一整天西湖的岸边都彩旗招展，整个湖面鼓乐喧天，飞舟竞渡。湖上的小岛仿佛载着烟雾在向你靠近，引得水鸟在它的上空自由自在地飞翔。骑马归来，仍不愿让乐队停歇，直到千万枝灯火经过座座花楼，仍然觉得白天的赛舟场面并未消散。

此诗先写西湖的自然气候和风光，再写龙舟竞渡的盛况和自己的细致感受，最后写到余味未消的兴致，体现了与民同乐的情怀，也反映了宋代福州的民风民俗。

明代福州学者、诗人谢肇淛也有一首《西湖观竞渡》：

一曲湖如镜，　轻舟隐芰荷。况当悬艾筇，　　共听采菱歌。