历史一越就过了千年。在明宣德年间（1426年），被明朝皇帝敕封为“指挥使威武大将军”的檀满德，惘别故里安徽贵池，前往闽地屯田，一路车马劳顿，不幸染病卒于中途……
一场入闽的迁徙并未中断。檀氏族谱记载，永泰檀氏一脉，是檀臻(檀道济子)从京口（古代京口，今属江苏镇江市）逃亡燕国后，其子孙一支迁到安徽繁衍生息，于明洪武年间（1368）再从安徽建德县（因与浙江建德县重名，后改为东至县）入闽，定居莆田仙游潭头。建德县北宋时期属江南路池州（治贵池），这就与檀满德为贵池人氏对上号了。四世祖檀兴祖叔侄五人于明成化十八年（1465）从莆田仙游潭头携负三代遗骸迁入永泰辅弼（今同安镇）文藻定居。经500多年繁衍，目前永泰檀氏人口已达7000余人。
檀氏入闽始祖檀满德，一身武功绝学名动江湖。二世祖檀继宗，系“袭职锦衣卫”。被明正德皇帝赐为“义官”的四世祖檀兴祖，承其曾祖檀满德（指挥使大将军）、祖父檀继宗（袭职锦衣卫）明朝军队及锦衣卫拳术、器械，结合民间武术精华，创建檀家拳。明清以来，多位檀家拳传人考取武举、武庠生。
二十世纪二十年代之前，永泰山区匪患猖獗，民不聊生，居于永泰僻壤的农民，以家族形式，筑造了坚固的庄寨以抗土匪等侵扰。如今留下了152座较为完整的庄寨，成中国民居典范。奇的是在多庄寨的同安，文藻竟然少有庄寨，探其原由，我想跟尚武有关：文藻历代民风强悍，族亲观念强，名声在外。在冷兵器时代，土匪及外来袭扰者，也是有所顾忌，故不敢到文藻放肆。
檀家拳，筑起了无形的庄寨。护卫檀氏一脉在此富庶之地生息发展。
侠义小说与影视作品，总是能给人带来热血澎湃的情绪，金庸的武侠小说，在20世纪80年代，掀起了一股热潮，随之而来的是武侠电影。20世纪80年代，因电影《少林寺》，在国内掀起了一股习武热潮。许多武师又开始吃香了。在永泰，请师傅教馆在城乡流行一时，文藻的檀积汉、檀儒佃、檀儒霞等人连轴转，教馆于城乡之间。
在永泰，对武术有一个更乡土的叫法：拳头！这是看得见的家伙！“拳头”代表了一种直接的力量，“武术”就太文气了。“武术”是两个意思，“武”是力气，“术”才是招式；练武先练力气，也就是基础，基础有了，再练招数。永泰人甚至福州地区，学武术都叫“学拳”头，教武术的师傅称“拳头师傅”。文藻境内，现当代最有名气的拳头师傅有檀积汉、檀万迟、檀儒佃、檀儒霞、檀儒存等，檀积汉、檀勤耕、檀东行一门三代都是檀家拳的佼佼者。
文藻为古村落，自檀氏始祖落户，已有500多年历史。现分两个村，即荷洋村、上坊村。这里是永泰著名的拳头窠。每个家庭都有人会拳头。农闲时节与春节期间，村民自发集中在旧厝厅堂或空埕学拳头和器械，练武强身，蔚然成风。
檀家拳是南拳的一种传统拳术，短兵相触讲究力道与快速。其主要特点是：底力、催力、钳缩力、抖劲；三路端正，以气催力、力从脚起，蓄于身腰、发于臂拳、掌，发劲刚沉、拳势激烈，拧一身劲于一点，技手多变，劲力刚脆精巧，近身短打为主。与此同时还产生丈二杖、 铁尺、双铁尺、钩镰枪等武术器械和套路。在生活与劳动中，随手拈来都是武器，比如拐杖、扁担、板凳、锄头、田塍刀等，并且自成套路，让人大开眼界。
武术是一种文化力量，一种行走的乡愁，无论身在何处，檀家拳里都有家山与亲情。
