督署裴真人，人称裴仙师，原名周简洁，北宋时浙江绍兴人。相传，他在福建督署做幕客时，关心民间疾苦， 辅政多施恩泽千民；平时宣扬道义，勉励人们从善行善，故深受民间百姓称道。周简洁后弃官入霞府修道，法号为“非衣真人“，人们便把“非衣”与“真人“合称为＂裴真人“，成为宋代修炼派道士。其道成，在督署大镕树下羽化。当时，道众感其一生功德、圣绩，遂于此大镕树旁建起殿宇堂皇而肃穆的裴公祠， 尊他为＂裴仙师”或“裴仙爷” 。
周简洁生于书香世家，其父生平宽仁爱物，悲天悯人， 崇信三宝，精勤至道，修斋设醮，解衣推食， 周急继乏，济人之急，救人之难， 悯天之孤，容人之过，措衣食周道路之饥寒，施棺梆免尸骸之暴露，舍药材以拯疾苦， 施茶水以解烦渴，春风风人，广行阴吨。周简洁蓬生麻中，不扶自直， 自幼受其熏陶，亦慈悲为怀，奉道斋僧，施仁布德，积善修心，振贫济乏， 平日里矜孤恤寡， 敬老怜贫，教人以孝梯，劝之以农桑，衾影无惭，俯仰无愧。他慕道好学，满腹经纶， 博晓儒家经典和老庄哲学，通《易经》，精于占卜之术。
年轻时凋简洁随父执辈入闽，任福建督署衙内幕宾。因才华出众，操翰成章， 立马可待，更兼兢兢业业，任劳任怨，奉公执法，从不受贿，深受上司赏识。他勤于政事，精于吏事，任幕宾三十多年，待拆待行，帮助长官清除了不少的积弊，做到“案无留赎，庭无积讼，狱无冤囚，吏无贪佞＂。上司对其十分器重，凡公务私事遇有难决之时，常就教于他，简洁知时明势，将其疑难不决之事条分缕析得清清楚楚，言则必中，被人誉为活神仙。凡简洁所提施政策略， 上司均予采纳。薄税敛，省刑罚，扶安民庶，在周简洁的力倡之下，官府轻摇赋税，百姓安居乐业， 一府物阜民丰。公务之余，周简洁除炼丹药合药为百姓治病拯疾外，还经常轻车微服访贫问苦，与村夫野老相语之际，借此广宣教义，勉人从善，于是从学者众。他自称“非衣道士”，非者不也，衣者袍也，其意思是“不穿道袍的道士”。
身在公门好修行，周简洁任幕宾辅政数十年，多恩泽于民。受其影响，衙门内外人入向善，吏清民安，社会风气之佳，前所未有。一日简洁在督署衙门前的大格树下施药，施药完毕告诉众入自己即将升仙，勉励众人多行善积德以求善果， 即“欲广福田，须凭心地”，言毕即闭目羽化。众人感其一生功德、圣绩，遂于其羽化之处，督署大格树旁建一座堂皇而肃穆的殿宇一一仙爷楼，尊其为“非衣仙师”，因非衣二字念起来绕口，显得粗俗不雅， 后来他的信徒就将“非衣” 二字合二为一，成为了裴字，周仙师就成了裴仙师。裴仙师佑及桑梓，显化遐迩，四方敬奉。亦有一诗称“督署策功勋仙楼宛在，格城施德泽古迹犹存”。
