林美芳
丁酉年新正，受一位朋友诚邀，赴罗源县霍口镇参与章氏家族“春祭”，顺道走飞竹镇。昔日不平的沙石小道，已被宽敞顺畅的水泥公路所取代。“流水如有意，暮禽相与还，”伴随着山涧溪水潺潺声，山鹊的欢叫声及震耳欲聋的鞭炮声，西洋宫赫然映入眼帘。久负盛名的西洋宫已修葺一新。宫门前的停车场比足球场还要大，估计可容纳二、三百辆进香与观瞻的大小车辆。
西洋宫，当地群众俗称“林九娘祖殿”。宫在建筑的布局上以“主殿”为中心，两旁宫殿及黄氏祖厝等，如众星拱月。庙宇周边种满各种花木。几株桂花正盛开着，香气馥郁。数株伞状的樱花树樱花怒放，桃红色的花骨朵，如蝶翅舒展，远望如一张张硕大轻柔的粉红毛毡，煞是好看。我们怀着虔敬的心拜谒观瞻。祖殿呈典型的闽厝建筑风格，山峰状的高大烽火墙，白壁灰瓦，回廊深深，曲径通幽，飞檐翘角，但不像连江沿海村落修建的妈祖庙那样飞阁流丹、金碧辉煌，却保存着古朴简素庄重的建筑风貌。
宽敞的庙门，人头攒动，男女老幼个个拈香，有的手里还抱着一捆捆的花炮。与庙门相距20米的香炉处香烛如林，炮声震响，回荡山间，氤氲的烟雾笼罩四周，呛得人们直咳嗽，似与震耳的炮声相呼应，但燃香的信众依然乐此不疲。
庙门与戏台及正殿楹联琳琅满目，这既是三位夫人信仰的昭示，更突显中华古老传统文化的魅力。庙门上写着：“保赤功垂同地厚，毓麟德著比天高”，“万载威名重祀世，千年宗社耀神灵”，横匾为“明德惟馨”。正殿联：“庙貌巍峨开百代，母仪威望壮千秋。”左殿门联：“祈雨济生功不没，伏邪试剑迹犹存”，“著威灵香照万载，施惠泽神显千秋。”还有的是藏头联，如“西朝鼓角岩上藏圣迹，洋纳崇福宫中显神威”，藏“西洋”二字。这些楹联用精炼的语言涵盖“三奶派”文化的精髓，即护佑产妇与新生儿的平安，以精湛的武功降魔伏妖，保一方平安——如陈靖姑临水除蛇妖、林九娘飞竹除乌鸦精、李三娘马鼻斩蜃怪等；她们道法精湛，祈雨消旱，使甘霖普降，农田丰收，体现出中国古代农耕社会的特点。
据传，距西洋宫1公里处的山垅田里有一块巨石兀立，宽15米，高10米。巨石的顶部至底部有一道缝隙，犹如剑劈，其痕自唐至今一千三百余载而不泯灭，当地畲汉村民呼之“试剑石”。当年，三位奶娘从闾山学法归来，在来飞竹的途中见巨石坚硬无比，李三娘十分好奇，便对两位姐姐说，自闾山学法归来，这宝剑斩妖除魔，就是没有砍过石头，我想试试我们闾山剑术到底有多大威力。于是，不等两位姐姐开口便拔剑劈向巨石，只见“咝”一声响，果然神力无比，这巨石便留下了这一道剑痕。
林九娘宫创自五代闽国天福年间（936—944年），初呼作“林九娘祠”，后改称“林九娘祖殿”。正殿增奉陈靖姑、李三娘神像，又称作“顺懿夫人宫”。南宋时宫殿扩建，称“普济崇福宫”。因地处飞竹村之西，宫建田洋之中，俗称“西洋宫”。历经千年沧桑，庙貌受损，经明嘉靖（1522—1566年）、清嘉庆二十年信众捐款，宫庙两度得以重修，后毁于浩劫。1985年，福州、长乐等地旅台乡亲及信众等捐款在原址重修。现正殿安放陈靖姑、林九娘、李三娘木质神像三尊，扩建有正殿、三清殿、法主殿、玉皇殿、观音阁及前殿（戏台），建筑面积达4000多平方米，还存有林九娘墓、伏龟、石剑等文物，可谓宝像重光，庙貌焕然。
夕阳西下，暮霭沉沉罗川阔。不久，见有数十位男女信众分香出庙，询之，仍是连邑蓼沿乡民。他们祖祖辈辈信奉三位夫人，因西洋紧邻蓼沿，故年年均到庙内进香。车开动了，我们回望西洋宫，心里久久不能平静。是呀，三位夫人中，李夫人是我们连江人，现在马鼻正在筹建“李三娘祖庙”。一座神光焕彩的庙宇腾兀李三娘故乡的时刻，应该不会等太久了。
