均南
周末就是七夕，每年这个浪漫的节日总会引发单身男女们无限的遐想，他们希望在这个节日里出演一次“织女”或是“牛郎”。所以，七夕一到，一个高频词就会出现在福州人的对话里——“千一”。
这个有点怪的词，形容的是恋爱中人的浓情蜜意。“千一”其实是个数字谐音梗。因为“千一”写为“1100”，而“1”在福州话中读作“幺（音：iu55）”，与“邀”谐音，“0”在福州话里读作“环（音：kuang53）”，所以“1100”就是“邀邀环环”，这可不就是情侣手挽手在花前月下漫步的情景么？
在多数人眼里，七夕常常被视作是情人节。但福州人对于七夕和牛郎织女的传说似乎没有什么滤镜，在传统福州歌谣《七月七夕》里，七夕的鹊桥会是被戏谑打趣的：七月七夕鹊搭桥，牛郎织女渡天河。人人都说神仙好，一年一度好什么？
听着就对神话的爱情不那么向往。福州人是把七夕称为“七月七（音：cik21 nguok5 ceik24）”的，既然爱情不是“七月七”的主题，那“七月七”这个节日里，少不了的是什么？其实是“蚕豆（音：cieng21 nau242）”。
在七夕神话中，牛郎掌耕种，织女掌丝织。而蚕恰恰就是织女从仙界带入凡间造福百姓的动物。织女把蚕种分给百姓，农户才得以养蚕、收丝、织布、过上好生活，因而“蚕”是由“天”“虫”两个字组成的。对此，福州人也不能免俗，在这一天要吃蚕豆，还要向织女乞巧。该习俗在福州广为流传，有福州方言诗为证：
人间巳乞天孙巧，蚕豆相遗又结缘。结得良缘成不解，人天欢喜两忘言。
但蚕豆在福州的七夕这天成为主角，还另有理由。
每年七月七，传统的福州人会依习俗准备蚕豆宴，互相赠送煮熟的蚕豆，在夜晚一边吃蚕豆一边“冇讲（音：pang53 ngoung33）”，也就是拉扯闲谈，聊聊天。这个习俗和爱情没有什么关系，它的形成主要还是因为清朝乾隆年间的一段佳话。据说，当时的福州知府李拔注重农事，提倡广种蚕豆，蚕豆的收成时间刚好在七夕节前。为了庆祝丰收，农户将蚕豆煮熟，分送邻里，互相感谢对方在农事活动上的帮助，这在福州话里被称为“分豆结缘”。
正如诗中所言，福州话里七夕的结缘不单单是男女结爱情之缘，邻里同乡互帮互助的友情也是结缘。如果邻里朋友间先前有什么误会矛盾，在这一天互相送一些蚕豆，双方便不计前嫌，重归于好了。此外，食蚕豆在福州人眼里还有一种去秽避邪的功用，民间有“分蚕豆，结缘分；食蚕豆，咬鬼头”的说法。
“七月七”就这样在福州渐渐地就成了结缘节、邻里节。其实我感觉在它的节日意义里，友情的成分还远大过爱情。
不过，福州的市花茉莉也是七夕节的主角，因为每年七夕前后正是茉莉盛开的时节，又因为“茉莉”与“莫离”谐音，所以如果非要在七夕的福州寻找一个爱情的象征物，“茉莉”或可替代“蚕豆”上场，也算是很应景！
